Газета "Церковная жизнь", 2020 churchlife_05 | Page 8

8 Детская страница Церковная жизнь Церковная традиция В память о мучениках М ы вспоминаем 22 марта стра- дания сорока Севастийских мучеников. В  320  году в  ар- мянском городе Севастии соправитель императора Константина Ликиний решил искоренить христианство, и начал он со своего войска. Оказалось, что одна дружина полностью состояла из христиан. Когда воины-хрис- тиане отказались по­ клониться языческим богам, их подвергли жестоким мучениям. Зимой, во время силь- ного мороза, раздетых мучеников вывели на замерзшее озеро. Один из сорока не вы- держал, побежал в на- топленную баню. Но как только переступил ее порог, сразу умер. В третьем часу ночи Господь послал осталь- ным воинам утеше- ние. Лед растаял, вода сделалась теплой. Все стражники спали, кро- ме Аглаия. Он увидел над головами мучени- ков светящиеся венцы. Тогда Аглаий разбудил остальных стражников, сбросил свои доспехи, сказал им: «И я христи- анин!»  — и  присоеди- нился к мученикам. На утро истязатели вывели воинов из воды и перебили им голени. Тела святых были сож­ жены, а  останки бро- шены в  море, чтобы христиане не смогли похоронить их. Епис- копу Севастийскому Петру на третий день Коливо Как вы знаете, во время Вели- кого поста со- вершают осо- бые службы. Определите некоторые из них по описа- нию и впиши- те названия в лепестки ромашки. К ак вы думаете, чем отличается кутья, которую подают на поминках, от колива? Его раздают в  храмах, в  том числе и  в  дни родительских суббот. Раньше я об этом не задумывалась. Но после того, как услышала историю созда- ния колива, заинтересовалась. сне Константинополь- скому епископу Евдок- сию и  сказал, чтобы христиане три дня пи- тались вареной пшени- цей с  медом. Так было приготовлено первое коливо. Зерно в  этом блюде означает вос- крешение умершего, мед знаменует сладость вечных благ Царства Небесного. читать, и мы с родными читаем эту книгу для нее вслух. А бабуля вспоми- нает, как в  детстве они с семьей встречали пра- вославные праздники. Бабушка рассказывает, насколько просто и  од- новременно красиво это было. Мы тоже сохраня- ем традиции  — печем постных жаворонков в  память о  сорока му- чениках, претерпев- ших страдания во имя Господа. Таисия Зеленова Загадки Великого поста Это интересно В 361 году император Юлиан Отступник при- казал все продукты на городском рынке окро- пить идоложертвенной кровью. Сделал он это для того, чтобы осквер- нить пост христиан. Но верующих спас великомученик Фео- дор Тирон, который погиб в  306 году за Христа. Он явился во явились во сне муче- ники и  повелели пре- дать погребению их мощи. Гибель дружины во- инов-христиан не ос- тановила распростра- нения христианст­ва в  римской армии. Вера, как известно, всегда была сильнее смерти. Как и любовь. В России издавна су- ществует обычай печь «жаворонков»  — бу- лочки из теста в  виде птиц, символизирую- щих летящие к  Богу души. Люди угощались вкусными пташками и поминали воинов, не- винно замученных в да- лекие времена. А также вспоминали усопших родных и близких. У моей бабушки есть книга В. Юдина «Дни величальные». В  ней рассказывается о  на- родных традициях встречи православных праздников. Сейчас ба- бушка сама не может ее Наша семья стара- ется не нарушать тра- диции. Каждый год во время Великого поста мы готовим коливо. Это, конечно, долго и  непросто. Но зато, когда ты пробуешь ко- ливо, ты будто сопри- касаешься с  жизнью первых христиан. Мария Каплун Службы Великого поста 1.  Во время этого богослуже- ния, которое совершают четыре воскресенья подряд, читают от- рывки из Евангелий, посвящен- ные страданиям Христа. 2.  Канон, который читают на первой неделе частями и  полно- стью в среду на пятой неделе Ве- ликого поста. 3.  Продолжительная служба в  среду вечером, во время кото- рой полностью вычитывают Ве- ликий покаянный канон и канон преподобной Марии Египетской, а также ее житие. 4.  На этой Литургии верные причащаются Святого Тела и Кро- ви Христовых, заготовленных в  предыдущее воскресенье и  со- храняемых на престоле. 5.  Чин, который обычно слу- жат в пятницу вечером на Страст­ ной седмице, его особым симво- лом является Плащаница. Церковная жизнь Главный редактор: Марина Шмелева Телефон: [phone]. E-mail: [email protected] Адрес издателя и редакции: 413100 Саратовская обл., г. Энгельс (Покровск), пл.Свободы, д.5 Распространяется в Покровской епархии. Тираж 4400. Цена свободная Учредитель: Покровская и Николаевская епархия Свидетельство о регистрации СМИ — газеты «Церковная жизнь. Издание Покровской епархии» от 06.03.2012 г. ПИ № ТУ 64-00331 Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви. Свид. № 206 от 23.05.2012 Отпечатано в типографии: ООО «Типография КомПресс» (ООО «Типография КП» ) Адрес: 410033 г. Саратов, ул. Гвардейская, д. 2А Заказ № 2323. Подписано в печать 11.03.20. По графику 21.00. Фактически 21.00.