Газета "Церковная жизнь", 2020 churchlife_03 | Page 6

6 Краеведение Церковная жизнь Мост между прошлым и будущим Е сть в Краснокутском районе удивительное село, с редким для постсоветского време­ ни названием  — Дьяковка. Село это разделено пополам рекой Еруслан: в  первой половине больше домов, магазинов, современ­ ная жизнь, а в другой живет история села  — удивительная и  красочная. Соединены эти жизни подвесным мостом, по которому люди ходят уже не один десяток лет. Из прошлого в настоящий день. «Рождественской песни в  прозе» Дик­ кенса, — говорит отец Димитрий. — Ко­ локольню я вообще считаю местом, где у нас только ребятишки заведуют. Отец Димитрий ощущает себя насто­ ящим дьяковцем. Любит это село с его богатой историей, старается сделать так, чтобы сельчане полюбили храм, богослужение. С  самого начала он ре­ шил, что будет служить каждую службу полностью, как положено. —  Мучил я  сельских бабушек, пер­ вых наших прихожанок, — смеется свя­ щенник, — они не привыкли к  таким долгим службам. Немного пришлось сократить, конечно, но канон мы пол­ ностью читаем и стихиры поем. Юлия Пиунова Ниточки из прошлого Непростая судьба храма Село Дьяковка было основано в кон­ це XVIII  века переселенцами из Пок­ ровской слободы. Сначала оно носило название Березняки, ведь рядом было очень много березовых рощ. Уже в на­ чале следующего столетия в  Дьяковке началось строительство храма во имя святителя Николая Чудотворца. Он был возведен в  1824  году. Средства на церковь пожертвовал один из жителей села Иван Иванович Дьяков. Именно благодаря этому человеку Березняки переименовали в Дьяковку. В 1863 году к храму пристроили трапезную и коло­ кольню. Никольская церковь в  Дьяковке дейст­вовала до 1936  года, когда ее за­ крыли по приказу советской власти. К началу войны разобрали колокольню храма. В  конце 1941  года в  Дьяковке было решено организовать казармы для новобранцев-десантников. Сначала солдат разместили в  домах колхозни­ ков, а потом было решено оборудовать для них бывшую церковь. Там поста­ вили трехъярусные нары, на которых и спали будущие защитники Родины. После войны необходимость в  раз­ мещении солдат в  храме отпала. Тогда здание было решено оборудовать под кинозал при местном клубе. Акустика там хорошая, места для всех желающих посмотреть кино хватало. До распада Советского Союза к  храму еще успели сделать пристройку, в  которой распо­ ложили фойе для проведения вечеров отдыха. На возрождение — почти два десятка лет В начале 90-х годов было решено вер­ нуть здание церкви верующим. Но с од­ ним условием. Та часть храма, которая была построена в  досоветское время, стала принадлежать местной право­ славной общине, а  пристройка-фойе так и осталась собственностью совхоза и использовалась как Дом культуры. Но такой расклад дел не испугал дья­ ковцев, они решили Никольскую цер­ ковь возродить. По словам местного настоятеля  — протоиерея Димитрия Шевченко  — средства на храм жерт­ В Дьяковке храм — не полуразрушенный памятник архитектуры, а действующая церковь. Место встречи людей с Богом и друг с другом. вовали не только православные, но и неравнодушные мусульмане. Многие считали своим долгом возродить ар­ хитектурную достопримечательность первой четверти XIX века. Несколько лет понадобилось, чтобы собрать средства на восстановление храма. К  тому моменту здание церкви было уже в  аварийном состоянии, но начать его реконструкцию было нельзя. Затрудняла дело все та же пристройка, принадлежащая Дому культуры. Тог­ да жители села решили писать обра­ щение главе Краснокутского района с  просьбой решить этот многолетний вопрос. В результате в 2002 году общи­ не верующих села Дьяковка передали безвозмездно не только пристройку, но и  здание библиотеки, которое находи­ лось рядом с храмом. Наконец, в  2005  году началось вос­ становление Свято-Никольского храма в селе Дьяковка. Благодаря включению в ряд федеральных программ реставра­ ция здания прошла быстрее, чем могли ожидать прихожане. Уже в  2011  году Епископ (ныне Митрополит) Саратов­ ский и Вольский Лонгин совершил Ве­ ликое освящение храма. —  Во время освящения не звонили колокола, — рассказывает отец Димит­ рий, — их в  то время в  храме не было. Все средства были потрачены на вос­ становление здания. Тогда один из предпринимателей решил пожертво­ вать на колокола нужную сумму. И уже в конце декабря 2011 года колокольный звон первый раз разнесся по Дьяковке. Жизнь сельской общины Сегодня, несмотря на то, что село пос­ тепенно вымирает, приход храма на­ считывает 20 человек только местных жителей. —  Еще к  нам едут те, кто родил­ ся в  Дьяковке, но живут в  Красном Куте. Говорят, что их притягивает наш храм, — рассказывает матушка Марина Шевченко. — Я считаю нашими прихо­ жанами жителей села Салтово, которое относится к  Волгоградской области. Они каждое воскресенье приезжают в  Дьяковку на службу. Своего храма у них нет, а до районного центра 25 ки­ лометров. Отец Димитрий с  семьей живет в Дьяковке более 20 лет, его давно уже считают местным. Может быть, именно поэтому приход такой дружный и спло­ ченный. —  Мы сегодня сотрудничаем с мест­ ной школой. К сожалению, сейчас здесь учатся всего 75 учеников. Мы с  ними проводим беседы, экскурсии. А к Рож­ деству поставили спектакль по мотивам Не только храм является достопри­ мечательностью Дьяковки. Подвесной мост, который тянется от одной части села к  другой через реку Еруслан, пе­ реносит нас из настоящего в то время, когда не было еще этой постоянной суеты, огромного потока информации, а жизнь текла размеренно. Стоя посере­ дине моста и покачиваясь в такт с ним, забываешь обо всем на свете. Хочется продлить эти минуты. Подвесной мост  — настоящая ди­ ковинка для современного человека. Раньше такие мосты через реку были во многих селах, но со временем они раз­ рушились. Поэтому, когда приезжаешь в  Дьяковку, не веришь своим глазам. Стараниями местных жителей мост на­ ходится в хорошем состоянии. Мало кто знает, что в  селе есть еще одно старинное здание  — мельница 1911  года постройки. Когда отец Ди­ митрий предложил нам на нее по­ смотреть, мы подумали, что увидим разрушающее­ся заброшенное здание. И  снова дьяковцы нас удивили. Мель­ ница начала XX века работает и сегод­ ня. А  фамилия владельца старинной мельницы — Дьяков. Односельчане ду­ мают, что он потомок того самого Дья­ кова, в честь которого назвали село. Удивительно в Дьяковке течет жизнь, непривычно для современного села. Бывает, приедешь в крупный районный поселок, а  там пусто в  храме, совсем прихожан нет. Старинные построй­ ки разрушены. Хотя местные помнят, что раньше было по-другому. Отрад­ но, что в  Дьяковке храм  — не полу­ разрушенный памятник архитектуры, а действую­щая церковь. Место встречи людей с Богом и друг с другом. Читателям Если вам известны интересные факты из жизни вашего города, поселка или села, если вы хоти­ те поделиться историей вашего храма (неважно, вековой или со­ временной), пишите нам на почту: [email protected].