Великий переділ: Незвичайна історія Михайла Грушевського Velykyi_peredil_Nezvychaina_istoriia_Mykhaila_Hrus | Page 569

Примітки до розділу шостого
174 Див.: Ястребов, Федір. Тому дев’ятого перша половина / / Прапор марксизму. -
1930. - № 1. - С. 148.
175 Там само. - С. 147-148. Ці самі слова Грушевського, опубліковані наприкінці
1929 року в газеті «Пролетарська правда», цитував ще один його критик, Трохим
Скубицький. Він наводив їх як приклад ролі, яку Грушевський приписував
українській інтелігенції. Див.: Скубицкий, Трофим. Классовая борьба в украинской
исторической литературе / / Историк-марксист. - 1930. - № 17. - С. 27-40.
176 Про Окиншевича див.: Падох, Ярослав. Лев Окиншевич - видатний історик
державного права козацької України / / Окіншевич, Лев. Моя академічна праця на
Україні. - Львів: НТШ, 1995. - С. 8-24.
177 Див.: Окиншевич, Лев. Національно-демократична концепція історії права
України в працях акад. М. Грушевського / / Україна. - 1932. - № 1/2. - С. 93-
109. Пізніше Окиншевич зізнавався, що мусив виступити з критикою Грушевського
на пропозицію партійного секретаря ВУАН Федора Козубовського. Можливости
зіґнорувати цю пропозицію він не бачив. За іронією долі, коли Окиншевича як
прихильника незалежности України за вказівкою чекістів вигнали з Ніжинського
ІНО, серед обвинувач ень було й те, що його стаття про Грушевського не стільки
критикує історика, скільки популяризує його погляди. Див.: Окиншевич, Лев. Моя
академічна праця на Україні. - Львів: НТШ, 1995. - С. 48, 58.
178 Див.: Окиншевич, Лев. Національно-демократична концепція історії права
України в працях акад. М. Грушевського / / Україна. - 1932. - № 1/2. - С. 93-109.
179 Там само. - С. 103-104.
180 Див.: Грушевський, Михайло. Переяславська умова України з Москвою 1654 ро­
ку. Статті і тексти. - К., 1917. 2-ге вид. - К., 1917. 3-тє вид. - К., 1918.
181 Див.: Окиншевич, Лев. Національно-демократична концепція історії права
України в працях акад. М. Грушевського / / Україна. - 1932. - № 1/2. - С. 106.
182 Перетворення національно-демократичної ідеології на фашистську було
головною темою в «дискусії» у ВУАН 29 лютого 1932 року про історичні погляди
небожа Грушевського Сергія Шамрая. Олександер Оглоблин, котрий головував на
засіданні, та його учень Іван Кравченко заявили, що таке перетворення притаманне
працям Грушевського та його школи. Віктор Юркевич, близький співпрацівник
Грушевського й історик його школи, визнав, що цей процес справді має місце в
середовищі українських істориків за кордоном. За його словами, ця тенденція
спостерігається і в СССР, де з національно-демократичної ідеології зникають
демократичні елементи. Нарешті, він зізнався, що прикладом цієї тенденції є його
праці і праці Шамрая. Див. стенограму «дискусії»: IP НБУВ. - Ф. X. - Спр. 14627. -
Арк. 19, 25, 38.
183 Див.: Ястребов, Федір. Націонал-фашистська концепція селянської війни 1648
року на Україні (3 приводу 2-ї половини IX т. «Історії України-Руси» акад. М. Гру-
567