Великий переділ: Незвичайна історія Михайла Грушевського Velykyi_peredil_Nezvychaina_istoriia_Mykhaila_Hrus | Page 496

Примітки
97 Див.: Грушевський, Михайло. Ілюстрована історія України, з додатком нового періоду історії України за роки від 1914 до 1919.- Вініпеґ, б. p.- С. 111. Про історію Галицько-Волинського князівства див.: Крип’ якевич, Іван. Галицько-Волинське князівство.- К.: Наукова думка, 1984. Короткий огляд історії і поточного стану досліджень див.: Ісаєвич, Ярослав. Галицько-Волинське князівство доби Данила Галицького та його нащадків. Галичина та Волинь у добу Середньовіччя: До 800-річчя з дня народження Данила Галицького / НАН України, Інститут українознавства.- Львів, 2001.- С. 3-12.
98 Грушевський, Михайло. Ілюстрована історія України, з додатком нового періоду історії України за роки від 1914 до 1919.- Вініпеґ, б. p.- С. 81; Грушевский, Михаил. Очерк истории украинского народа.- 3-є изд.- Санкт-Петербург, 1911.- С. 99-100.
99 Грушевский, Михаил. Очерк истории украинского народа.- 3-є изд.- Санкт- Петербург, 1911.- С. 56-83.
100 Там само.- С. 100.
101Див.: Грушевський, Михайло. Історія України-Руси: В 11 т., 12 кн.- К.: Наукова думка, 1993.- Т. 4.- С. 4.
102 Див.: Грушевський, Михайло. Історія України-Руси: В 11 т., 12 кн.- К.: Наукова думка, 1991.- Т. 1.- С. 19.
103 История Русов или Малой России. Сочинение Георгия Кониского, архиепископа белорусского.- Москва, 1846.- С. iii-iv.
104 Див. полемічні праці Костомарова « Ответ на вьіходки газети( краковской)“ Czas” и журнала“ Revue Contemporaine” »( с. 75-84), « Правда полякам о Руси »( с. 94- 101), « Украинский сепаратизм »( с. 193-196) і « Полякам-миротворцам »( с. 252-259) у вид.: Костомаров, Микола. Науково-публіцистичні і полемічні писання / Ред. Михайло Грушевський.- К.: ДВУ, 1928. Костомаров особливо критично ставився до теорій про те, що поляки й українці- це один народ, розділений норманським вторгненням, або що українська мова- лише діялект польської, тому українцям судилося влитися до більшої польської нації. Випади Костомарова почасти було зінспіровано теоріями Францішка Духінського, який стверджував, що росіяни / московити не слов’ янського племені. Див.: Prymak, Thomas М. Mykola Kostomarov: А Biography.- Toronto, 1996.- P. 111-112. Про Духінського див.: Лисяк-Рудницький, Іван. Францішек Духінський і його вплив на українську політичну думку / / Лисяк- Рудницький, Іван. Історичні есе: У 2 т.- К.: Основи, 1994.- Т. 1.- С. 265-280.
105 Див. праці Костомарова « О казачестве. Ответ“ Виленскому вестнику” »( с. 57- 86) та « Ответ г. Падалице »( с. 68-74) у вид.: Костомаров, Микола. Науковопубліцистичні і полемічні писання / Ред. Михайло Грушевський.- К.: ДВУ, 1928.
106 Антоновичеву критику польських історичних мітів про Україну див. у його рецензії на роман Генрика Сєнкевіча « Вогнем і мечем »: Антонович, Володимир. Польсько-русские соотношения XVII в. в современной польськой призме / / Антонович,
494