творчества »( Д. Хили).
Период между революциями 1905-1917 гг. Кевин Мосс называет « золотым веком в истории русских гомосексуалов ». Безусловно, он был связан с Серебряным веком в русской литературе. В этой связи нельзя не сказать о повести Михаила Кузмина « Крылья », которая занимает совершенно особое место и в истории русской литературы и в истории российских гомосексуалов. Эта небольшая автобиографическая повесть, написанная Кузминым в 1906 году, вызвавшая неоднозначную, часто очень критическую реакцию читающей публики, стала своеобразным манифестом гомосексуалов Петербурга начала ХХ века. Ольга Жук отмечает: « Повесть“ Крылья” написана в традиционном жанре“ романа воспитания”, но в отличие от канонического“ романа воспитания” XIX века герой повести приходит к несколько неожиданному финалу – гомоэротическому coming out, который помогает обрести ему крылья ».
Нужно отметить, что в целом артистическая и интеллектуальная религиознофилософская среда Серебряного века была не просто толерантной по отношению к гомосексуальности и гендерным перевоплощениям, но активно включалась в гендерные перформансы как в личной, так и общественной жизни. Идея андрогинии, как совмещения мужского и женского, была господствующей в этот период.
Довольно интересен и факт выхода в 1908 году книги « Люди среднего пола », которая была подписана « П. В. Ушаковский( Псевдонимъ)». Эта книга предназначалась врачам, юристам и « взволнованным родителям » « странных субъектов ». В книге в популярной форме излагались результаты современных, актуальных исследований по вопросам гомосексуальности. Эта была своеобразная хрестоматия, содержащая главы из работ Карла Хайнриха Ульрихса, Крафт-Эбинга, Фрейда, Магнуса Хиршфельда и др. В заключении книги, написанной русским автором для русской читающей публики, содержался призыв к толерантности, который, по выражению Дана Хили, « упал на подготовленную почву ».
Как отмечает И. С. Кон, « Октябрьская революция прервала естественный процесс развития гомосексуальной культуры в России ». Несмотря на то что инициатива отмены уголовного преследования гомосексуалов принадлежала не большевикам, а кадетам и анархистам, уголовное преследование прекратилось только после Октябрьской революции, когда произошла отмена старого Уложения о наказаниях. Не вошло антигомосексуальных статей и в УК РСФСР 1922 и 1926 гг. Первое время Советский Союз активно принимал участие в работе Всемирной лиги сексуальных реформ( которую создал Магнус Хиршфельд), и даже на Копенгагенском конгрессе Лиги 1928 г. советское законодательство ставилось в пример как самое либеральное в сфере регулирования сексуальности.
Однако уже к 1930 году взгляд властей на гомосексуальность и трансгендерность начинает всё более и более обретать оттенки тоталитаризма. Гомосексуальные мужчины и женщины, трансгендеры начинают рассматриваться как противники большевистского режима, классовые враги, агенты влияния чуждой( буржуазной) идеологии. Сами же представители гомосексуальной субкультуры всё больше и больше начинают уходить в подполье, собираясь на конспиративных квартирах. Так начинается период советского геноцида в отношении сексуальногендерных нонконформистов, который
17