разованные россияне стали использовать слово « гомосексуалист », вошедшее в язык только в 1895 году, после 1905 года ».
Формировавшаяся мужская гомосексуальная субкультура была изначально сексуализированной и отличалась постоянными гендерными играми, подчёркиванием женственности, включала огромный спектр коммерческих секс-услуг. В то же время известны случаи установления долгосрочных партнёрских отношений с совместным проживанием, при том не только среди среднего класса и аристократов, но и среди рабочих.
Несмотря на то что уголовное преследование гомосексуалов в Российской империи практически не применялось( в особенности к представителям высших классов), в конце XIX- начале ХХ века среди российских юристов разгорелись дискуссии о декриминализации гомосексуальности. Отец писателя Владимира Набокова политик и общественный деятель Владимир Дмитриевич Набоков, которого Дан Хили ставит в один ряд с Магнусом Хиршфельдом, последовательно выступал за свободу частной жизни. По мнению Набокова, законодательство « не должно было участвовать
16 во введении моральных или даже медицинских“ норм”, в данном же случае закон был просто безнравственным ». « Либеральная точка зрения была выражена Санкт-Петербургским юридическим обществом и членами Самарского окружного суда ». Выступали за декриминализацию и некоторые члены Московского юридического общества. Однако, увы, данные выступления не привели к декриминализации.
« Либеральные адвокаты, отстаивавшие принципы секуляризации, права на частную жизнь и свободу личности, были в числе самых горячих защитников гомосексуальной эмансипации в Российской империи. Не будучи гомосексуалами, они стремились установить либеральный, правовой режим. Отсутствие организованного, сознающего собственные права движения гомосексуалов, требовавших отмены запрета в России, нельзя рассматривать как нечто исключительное, ведь право первенства принадлежало здесь Германии. Как во Франции и кое-где в Европе, в России также прозвучали в литературе и культурологических штудиях яркие русские апологии гомосексуальности – плоды, скорее, индивидуального, нежели коллективного