Апрель 2019 Итог1 | Page 107

Традиции ∙ АКТИВНАЯ ЖИЗНЬ 105 Виктория Ахремчук, фото: Равиль Сафарбеков ОЧУМЕТЬ! ПОЧЕМУ ЯМАЛЬСКИЕ КОЧЕВНИКИ ВЕРЯТ В ПРОКЛЯТЬЯ О ЧЁМ НЕОБХОДИМО ПОМНИТЬ ТУРИСТАМ, ЖЕЛАЮЩИМ ПОБЫВАТЬ В «СТРАНЕ ОЛЕНЬЕЙ», ЧТОБЫ НЕ ОБИДЕТЬ АБОРИГЕНОВ ЗДЕШНИХ МЕСТ В сех, кто приезжает на Ямал впервые, северный край заворажи- вает своей самобытностью. Мно- гие традиции сохраняются неиз- менными на протяжении столетий. Несмотря на то, что цивилизация внесла свои коррективы в жизнь оленеводов-кочевников, все же устои предков остаются непоколе- бимыми. Северяне сберегли давно потерянные образы ведения хозяй- ства, предания и суеверия. Добро пожаловать По традициям народа ханты немаловажную роль всегда игра- ли приветствия и благопожелания. Они зависели от возраста, пола, от- ношений между людьми, ситуации при встрече. Нарушение правил могло вызвать недовольство окру- жающих и испортить отношения. В хантыйской культуре суще- ствовали понятия «ям нумс» и «атм нумс» – добрые и злые мысли. Счи- талось, что мысли могли материа- лизоваться и повлиять на человека или объект, на который они были направлены. Наряду с благопожела- ниями кочевники употребляли ру- гательства и проклятия. Считалось, что любое пожелание – и доброе, и злое – сбудется. Прошу всех к столу Языческая культура северных народов отличается собственным застольным этикетом. За очагом всегда стоял традиционный ма- ленький столик для приёма пищи. Он ставился ближе к постели по на- правлению к солнцу. Еда у народов ханты приравни- валась к священнодействию. Счи- талось, что через еду духи давали силу для добрых дел, поэтому было принято угощать незримых помощ- ников.