ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
Mara Freeman Экстаз и безумие в кельтской традиции 1
В Северном Уэльсе есть гора под названием Кейдр Идрис — вершина гигантского Идриса , расположенного у самых звёзд . Хотя достаточно приятно подниматься на торфяники в форме подстриженных барашков и скалистые россыпи , легенда гласит , что если провести там ночь , или умрёшь , или сойдёшь с ума , или станешь поэтом .
Для Кейдра это одна из тех священных гор , холмов и могильников , которая может привести путешественника в места , откуда он , будучи недостаточно подготовленным , не вернётся .
Легенда о Кейдре показывает , какая тонкая грань отделяет экстаз , безумие и смерть в кельтской традиции . Ранняя литература изобилует примерами из реальной жизни и легенд о людях , которые были соответственно обучены экстатическим техникам , и о тех , кто был брошен судьбой за пределы обыденного сознания .
В Древней Ирландии среди людей самого высокого ранга были филиды ; это слово означает « поэт » и « провидец ». Само слово происходит от корня « видеть »; для кельтов ви́дение и поэзия — экстаз озарения и вдохновлённого высказывания — были неразделимы .
Как во всех евразийских шаманских культурах , филид был обучен мантическим техникам , которые позволяли ему покидать тело , чтобы подняться к небесам или спуститься в Нижний мир для общения с духами мёртвых . По словам ирландского учёного Дэйти Ох Оган , ирландский поэт имел много общего с шаманом и « был посредником между сверхъестественными силами и человеком ». Экстатические путешествия ирландских друидов и филидов ( их функции часто были взаимозаменяемы ) имели целью обрести Имас , дословно переводимый как « озаряющее знание », которое было подарком от « бога , который разжигает огонь в голове ». Сокровища , которые они приносили в мир вследствие таких озарений , могли быть поэзией или пророчеством — тайным знанием , которое они приносили , чтобы просветить племя . Христианская церковь положила конец большинству этих практик , так что мы имеем всего лишь несколько примеров , но нас дразнят проблески того , что , должно быть , когда-то составляло священное знание .
Например , вот что говорится в одном рассказе об экстатическом полёте души друида Мога Рута :
Кожа безрогого , бурого быка , принадлежащая Мог Руту , тогда была принесена ему , и его пёстрое одеяние из перьев с крыльями для полёта , и кроме того , его друидические принадлежности . И он поднялся вместе с огнём в небеса ...
1 Пер . Soror Laetitia .
102