ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
Я возвёл пять наиболее опытных Жрецов и Жриц Церкви к IV °: Роберта Этеля( Грот Асмодея в Вашингтоне); Майкла Грумбоски( Грот Феникса в Детройте); Л. Дэйла Сиго( Грот Юггота в Лос-Анджелесе), Лилит Синклер( Грот Лилит в Нью-Йорке); и Маргарет Вендол( Часовня Бубастис и Грот Карнака в Сан-Хосе). Мы организовали Храм Сета как некоммерческую объединённую Церковь в Калифорнии и к октябрю имели право на федеральный и государственный безналоговый статус. Был установлен Совет директоров— Совет Девяти— и система местных пилонов, заменяющих старые гроты 1.
В дополнение к своей решительной позиции против разложения и хаоса, который вызвал крушение Церкви Сатаны, Храм Сета отличался от своего предшественника по многим вопросам:
� �
�
�
Церковь всегда следила за общественным вниманием; Храм свёл публичность к минимуму. Церковь была высокомерно сенсационной; Храм стал осмотрительно философским. Церковь открыла свои церемонии для посетителей, репортёров и академических исследователей; действия Храма полностью закрыты для непосвящённых. Все степени в Церкви присуждались лично Антоном ЛаВеем; в Храме признание Адептов II ° и Жречества Сета III ° поручено Жречеству и Мастерам соответственно.
Доктринально Храм столкнулся со многими проблемами, с которыми никогда не сталкивалась Церковь Сатаны. Прежде всего, было суждение о совершенно буквальной реальности Сета. Сразу ушла сомнительная полусырая антихристианская демонология; на её место приходило новое осмысление Вселенной, которое постепенно вызревало в перспективу, резюмированную позже в настоящем трактате.
Руководящее Слово Эпохи Сатаны— Потворство— призывало сатанистов довольствоваться гедонистическим подходом к чрезвычайно анималистской жизни. Слово Эона Сета— Хепер— обещало эволюционную божественность умным и смелым, и это Слово определило достаточно для её достижения. Из простой, красочной и легко ступающей Церкви Сатаны появился Храм Сета, который был поразительно сложен, закрыт в социальном отношении и нетерпелив по отношению к самодовольству.
В первые четыре года Храм Сета среднее число членов составляло примерно 100 посвящённых— почти исключительно бывших членов Церкви Сатаны. Прошение членства, как полагали, было несовместимо с эзотерической атмосферой Храма и характерным достоинством истинного посвящения. Как оказалось, это было очень сложно и, кроме того, институциализировало столь сложную и неразработанную философию как наша. Не предлагалось никаких стандартных учебных курсов, и любые « восторженные, но неосведомлённые последователи » были недопустимы. Следова-
1 Фундаментальные и организационные документы Храма Сета, а также мои мемуары можно найти в моей электронной книге « Храм Сета », также доступной на http:// xeper. org / maquino.
58