АПОКРИФ-97: 11.2015 (H5.1 e.n.)
Как от старшего посвящённого среди тех, кто покинул Церковь Сатаны в 1975-м,
от меня ждали ответа, что же делать дальше. Должны ли мы попытаться сформиро-
вать «Вторую Церковь Сатаны», или бедствие действительно настолько велико, что
любая реконструкция бесполезна?
В работе Большой Чёрной магии в ночь на Северное Солнцестояние (21-22 июня)
я призвал самого Принца Тьмы. «Если это не конец, — сказал я, — скажи нам, что мы
можем сделать, чтобы продолжить наши поиски вдоль Левостороннего Пути?»
Результатом Работы Северного Солнцестояния был документ под названием
Книга, Пришедшая Ночью, утверждающая, что является посланием Принца Тьмы в его
первоначальном облике египетского нетер Сета. Эон Гора и промежуточная Эра Са-
таны подошли к концу; теперь начался Эон Сета как катализатор для новой эволюции,
избранной человечеством. Мы основали Храм Сета, чтобы заменить Церковь Сатаны,
и я — как Антон ЛаВей до меня — был признан в степени Мага и инициирован при-
нять Верховное Жречество.
Как и с любой работой Большой Чёрной магии, Книга, Пришедшая Ночью, будет
иметь разное значение для разных людей. Скептики могут посчитать её лишь плодом
фантазии или самообольщения; религиозные фанатики — посланием иудео-
христианского дьявола; староэонные оккультисты — подражанием Книге Закона
Алистера Кроули.
Нет ничего полезного в обсуждении таких утверждений. Как обсуждается далее
в настоящем трактате, любая работа Большой Чёрной магии — это всегда непости-
жимый опыт, а не логическое, научное или творческое событие. Она особенно значи-
ма для исполнителя и, возможно, не будет существенной или даже понятной для дру-
гих.
Я буду утверждать: то, с чем я столкнулся — Книга, Пришедшая Ночью, — было
и остаётся подлинным: я воспринимаю его как разум «вне меня самого», который да-
вал в этом тексте определённые заявления, суждения, принципы и символы.
Эта книга была для меня настолько убедительной, что с тех пор я упорядочил
свою жизнь и философию согласно её принципами. Другие основатели Храма Сета
имели к нему схожее доверие и уважение. Даже при том, что они не участвовали в
работе, многие заметили, что текст источал собственную ауру подлинности. В после-
дующие годы огромное количество других людей считало так же.
Когда я принимал Книгу, Пришедшую Ночью, это было преднамеренным, ре-
флексивным путём, решением создать Храм Сета и заботиться о нём, терпеливо поз-
воляя истории утверждать или опровергать любые принципы, которые Храм мог
предложить или практиковать. Моё отношение к этому с того безмятежного и воз-
вышенного опыта не изменилось.
Что касается самого текста, я рад прокомментировать его наилучшим образом,
а затем позволить другим его судить. Для меня сейчас, как и тогда — это простое,
красивое и целеустремлённое заявление от разумного существа, которое человече-
ство любило, ненавидело, почитало, проклинало, хвалило и оскорбляло как Принца
Тьмы всюду, во все века и во всех культурах. Повторю слова Джорджа Бернарда Шоу
в «Ученике Дьявола»: «Я обещал ему свою душу и поклялся, что всегда буду стоять за
него и в этом мире, и в грядущем».
57