АПОКРИФ-97: 11.2015( H5.1 e. n.)
стандарта личности, но в понимании Платона, где это базируется лишь на любви и посвящении достоинству ради собственной выгоды, а не на социальном или религиозно-идеологическом создании условий, угрозах или искушениях 1.
Таким образом, Чёрная магия— всего лишь язык, на котором сетианец, являющийся подлинным богом, общается и с помощью которого воздействует на всё остальное: Малая Чёрная магия 2 в случае объективной вселенной и Большая Чёрная магия 3— в случае с собственной субъективной вселенной 4.
Это и есть то, чем является Храм Сета, и посвящение сетианца заявляет об этом— и о том, почему нет ничего кроме этого.
Если это так просто и очевидно, почему же не все люди являются сетианцами? Вкратце ответ таков: из-за нехватки способности и / или побуждения. Ты должен быть достаточно умным, чтобы понять эти истины. Ты должен быть достаточно храбрым, чтобы предстать перед ними со всей ответственностью, которую они от тебя потребуют. И у тебя должна быть привязанность, ибо это— огромная и постоянная ответственность, а куда проще быть всего лишь легкомысленной, бездумной машиной стимула / ответа и / или марионеткой социально-рабской религиозной пропаганды.
Вот « почему Храм Сета ».
Введение 2. Почему ты?
Почему ты пришёл в Храм Сета? Вероятно, потому что:
( 1) Ты чувствуешь, что существуют метафизические факты, находящиеся вне физической вселенной, и это достаточно важно, чтобы ты взялся изучать, так это или нет.
( 2) Религии и атеистические / материалистические школы, к которым ты относил себя прежде, в конечном счёте разочаровали тебя.
( 3) То, что ты слышал и читал о Храме Сета, намекает тебе, что только там могут быть найдены ключи к этой загадке.
( 4) Эти ключи имеют необыкновенные свойства, которые ты можешь использовать как для достижения метафизической мудрости, так и для реализации собственных целей в физической вселенной.
Большинство общепринятых религий 5 в мире предпочитает влиять на своих членов с рождения, чтобы иметь преимущество работы с « чистого листа ». Не давая узнать ничего другого, ребёнка знакомят с религией, учат тому, что это истина, и что только она отвечает на вопросы вне материального опыта. Если такая идеологическая обработка будет достаточно сильной, эта религия останется метафизической границей для человека на протяжении всей его жизни. Используя предполагаемую силу своей превосходной точки зрения, религия пытается диктовать человеку этические и моральные кодексы, внушая чувство « праведности » и « неправедности », кото-
1 См. гл. 5, « Этика Чёрной магии ». 2 См. гл. 5. 3 См. гл. 6. 4 См. гл. 4. 5 См. Приложение 1.
51