ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ « Мистическая Трапеза » Золотой Зари
Как уже говорилось в начале этой работы, концепция четырёх( или пяти) элементов— одна из самых фундаментальных в духовных учениях человечества. В Каббале, будучи обобщена через систему сфирот и различных соответствий, она становится основой для широкого разнообразия ритуалов. Покуда речь идёт о ритуалах, построенных на идее причастия( т. е. восприятия внутрь себя божественной силы через посредство элементов), между разными их вариантами легко прослеживается значительное сходство. Однако каждый из них выполнен в своём уникальном ключе, обусловленном контекстом и более конкретной ролью данного ритуала в рамках некоторого духовного пути.
В качестве дополнительного примера такого ритуала причастия мы рассмотрим так называемую « Мистическую Трапезу », которая совершалась в завершение церемонии посвящения неофита в орден Золотой Зари. Этот орден был основан в Англии в 1887 году тремя выдающимися масонами и оккультистами 1. В отличие от чисто посвятительных организаций, он представлял собой школу, где каждая степень сопровождалась не только церемонией посвящения, но и солидным объёмом личной работы, возлагаемой на ученика,— как теоретического, так и практического характера.
Не секрет, что система Золотой Зари построена на Каббале. Она представляет собой звено в традиции передачи Каббалы, и именно она в огромной степени определила всё отношение к ней в Европе в течение XX века, а также направленность многих других школ и магических групп, возникших впоследствии. Во вступительной лекции ордена говорится о его исторических корнях, уходящих к розенкрейцерам XVII века, после чего делается добавка: « Но даже это открытие мистицизма было лишь новым развитием более старой мудрости раввинов-каббалистов и древнего тайного знания египтян, в которое был посвящён Моисей. Действительно, через Каббалу Европа стала обладательницей древней мудрости больше, чем благодаря какому-либо иному источнику ».
Церемония посвящения нового кандидата в первую степень( т. е. степень Неофита)— пожалуй, самая важная и ключевая из всех церемоний ордена. Она легла в основу множества частных магических ритуалов, исполняемых как индивидуально, так и в группе, которые в целом получили название « Магии света ». Весь символизм этой церемонии сводится к приведению человека, живущего во тьме невежества, к свету познания и духовного преображения. По аналогии с этим та же формула служит любому « приведению к свету » не только для человека— по ней совершается зарядка талисманов, вызывание духов и многое другое.
Во время церемонии на алтаре в центре находятся символы четырёх элементов— роза, красная лампа( в виде свечи, горящей под красным абажуром), блюдце с хлебом и солью и бокал с вином. После того, как кандидат проходит с завязанными
1 Это были У. Уэсткотт, С. Л. МакГрегор Мазерс и У. Р. Вудман. Все трое прежде в разное время стояли
во главе « Розенкрейцерского общества в Англии »( S. R. I. A.) или занимали в нём высокие посты. Первые двое из них перевели на английский язык многие традиционные источники Каббалы, которые послужили основой для системы обучения и практики в ордене.
132