АПОКРИФ-95: 16-30.09.2015( F / G5.1 e. n.)
приписывая Говарду Стентону Леви потребность продавать степени в Церкви Сатаны. Мне нечего ответить на это со своей колокольни, но это решение и эти взгляды резонируют с его философией. Они подобны истинному символу той философии ухода, когда вы понимаете, что осуществили её. Я вижу завершение обучения Леви в массовом бегстве из Церкви Сатаны многих жрецов во главе с Майклом Аквино. В этом акте восстания Храм поддержал свой контакт с Принцем Тьмы в его архетипической форме Сатаны, но это связь довольно низкого напряжения по сравнению с той, на которую способен человек. Это акт восстания, который связывает с Работой магическую и философскую суть, а не документ. Я был бы только рад, если бы Жречество Сета вышвырнуло меня как мятежника, попытайся я превратить Храм из школы в личное орудие. Если кто-то из жрецов испытывает бо́льшую личную преданность ко мне, к Майклу Аквино или к следующему Верховному Жрецу или Жрице, чем к Вечной Цели Сета, то они не жрецы, а овцы со сверкающими чёрными медальонами.
Однако Работа действительно преобразила центральный образец для подражания сторонников ПЛР из архетипа мятежника, восставшего против космической несправедливости, в архетип Обособленного Разума. Сет— довольно сложная фигура, которая борется за собственную власть, убивая Осириса, а ради космического блага поражает Апопа, чтобы ладья Ра смогла продолжить свой путь. Сета проще всего воспринять как божественную модель самопросвещенного интереса внутреннего Я.
Предпосылки для Работы возникли намного ранее, в 1904 году, в Каире. Там и тогда у Алистера Кроули возникла потребность организовать пространство. Там и тогда был молодой человек с огромным магическим даром, который нуждался в том, чтобы смыть с себя полученные концепции, сгрудившиеся вокруг христианства, британского классового мышления, сексуальных нравов и империалистических понятий. Благодаря его Работе было сообщено Слово, прекрасно известное ему как человеку, немного знакомому с греческим, и, что гораздо важнее, как превосходному знатоку французской литературы— « Телема ». Это Слово, основное послание которого— « бесстрашие ». Божественная заповедь вершить своё дело в мире, невзирая на социальные ограничения, и познать через это самого себя.
Слово « Телема » достигло кульминации в Слове ЛаВея « Потворство ». Церковь Сатаны стала периодом просвета пред всякой эзотерической организацией того времени, поскольку( вполне справедливо) рассматривала оккультизм как форму безумия. Это обеспечило её практиков пространством для создания инструментов. Можно было преодолеть все лживые ограничения общества, сжечь неврозы, реализовав в себе вместо них здорового тигра, убивающего больных овец. Но Церковь Сатаны потерпела неудачу, миновав великое очищение, и мне больше нечего сказать. Создание пространства— первый шаг в строительстве чего-то лучшего. Работа, сообщившая Слово Хепер, случилась благодаря успеху других Работ, создавших пространство для роста.
У Работы Послания вроде выполненной Майклом Аквино в Северное Солнцестоянии X года четыре составляющих:
� Во-первых, содержание человеческого мозга: оно определяет язык и фактический материал.
85