Апокриф 95 (16-30 сентября 2015) | Page 36

ПЕСОЧНИЦА
Далее— о содержании стихотворения в целом. Тоже достаточно очевидный момент. И самое простое в этом плане— сюжетное стихотворение, где конкретно что-то происходит, есть завязка, кульминация, развязка и т. д. У многих, скажем так, не очень хороших поэтов такие сюжетные стихотворения часто скатываются в публицистику— когда человек, вместо того чтобы писать стихотворение, начинает просто в рифмованной форме излагать какие-то случившиеся события. Как сделать так, чтобы это не было публицистикой? Разнообразить форму, разнообразить лексику, использовать образность речи, так называемые « тропы »( чуть дальше я немного вернусь к этому моменту, но я не филолог, поэтому в терминах буду « плавать », смотрите по словарям).
По содержанию может быть не именно сюжет, но смысл: мы излагаем свои взгляды на какой-то вопрос, свои чувства, проблемы и т. п. Здесь, естественно, тоже есть всякие крайности— нежелательные, как и все крайности. Стихотворение может превратиться здесь уже не в публицистику как таковую, просто человек начинает в стихоподобной форме излагать то, что мог бы написать в дневнике. Бороться с этим, в общем-то, можно тем же самым способом, но тут всё-таки попроще, если есть эта ключевая мысль. Вообще— если мысль есть, это лучше, чем если её нет. Если человеку есть что-то сказать оригинальное, не просто « Ах, мне плохо— он ушёл!». Это вроде как тоже ключевая мысль, но эта ключевая мысль... Конечно, в четырнадцать лет все уверены, что это только у них всё именно так, а потом становится понятно, что у всех в мире такое может произойти. Если человеку действительно есть что сказать, то даже изложенное простыми словами оно будет интересно. Если нет— то уж извините. Соответственно, может быть одна ведущая мысль, а может быть изложение каких-то взглядов на ситуацию, состояние в нескольких позициях. Но важно тоже не разбрасываться, чтобы не казалось, что это не одно стихотворение, а сборник разных. Или композиционно, или технически, или тематически( а лучше и так, и так, и так) должна быть связь.
Следующая достаточно интересная форма в плане содержания— это поток сознания: когда к человеку пришла сначала конкретно эта мысль, и он начинает, отталкиваясь от неё, писать дальше. Он может написать какой-то пейзаж / натюрморт, сделать фотографию момента, так сказать. Может снова вернуться внутрь себя. Каких-то ведущих критериев я назвать здесь не могу, потому что по содержанию тут, в общем-то, может быть действительно всё, что угодно. И тут уже зависит чисто от словесного мастерства. Можно и простые вещи описывать интересным языком.
Дальше по смыслу могут появляться различные элементы сюрреализма. Допустим, все, что я излагаю— это не чёткие ограниченные друг от друга вещи, могут быть переходы от одной к другой. Скажем, сначала это сюжетное стихотворение, но потом переключение в поток сознания персонажа. Всё, что мы разбирали, может свободно сочетаться, но мы сейчас анатомируем, чтобы можно было уже из этого составлять какого угодно Франкенштейна. Сюрреализм— формально говоря, это как бы всё, что угодно. Вспоминаем Сальвадора Дали, это то же самое, только записанное текстом: там могут быть слова и сочетания из любых произведений, мыслей— что угодно. Но и это нужно уметь красиво и интересно подать.
36