АПОКРИФ-95: 16-30.09.2015( F / G5.1 e. n.)
лано вопреки чистому и бескорыстному поиску знаний: это одна из очень немногих областей, о которой нам лучше было бы ничего не знать. Не исключено, что к концу XXI века врачи смогут точно предсказывать причину и дату смерти каждого из нас со дня нашего зачатия. В настоящее время этот вид детерминированного прогнозирования может быть применим только к обладателям гена болезни Хантингтона 1. Всё, что есть у прочих из нас— это расплывчатый статистический прогноз страхового агента, исходя из наших склонностей к алкоголю и табакокурению, и торопливое прослушивание стетоскопом. Весь страховой бизнес зависит от таких расплывчатых статистических прогнозов. Те, кто умирает в пожилом возрасте, субсидируют тех, кто умирает молодым. Если настанет день, когда детерминированное прогнозирование( по образцу болезни Хантингтона) станет универсальным, страхование жизни— такое, каким мы его знаем— рухнет. Эта проблема разрешима( предположительно всеобщим обязательным страхованием жизни, без учёта индивидуальных медицинских рисков). Куда сложнее справиться с тревогой, которая повиснет над психикой каждого. Сейчас дела обстоят так, что мы все знаем, что умрём, но большинство из нас не в курсе, как и когда, поэтому не чувствует нависшего над нами смертного приговора. Но всё может измениться, и общество должно быть готово к трудностям, и люди стараются подготовить к ним свою психику.
Этика
Я уже коснулся некоторых этических вопросов. Наука не владеет методами, чтобы решать, что этично, а что нет. Это важно и для отдельно взятого индивида, и для общества в целом. Но наука может прояснить некоторые вопросы и растолковать сбивающие с толку недоразумения. Это, как правило, полезно для тех, кто рассуждает в стиле « и волки сыты, и овцы целы ». Я приведу пять примеров, прежде чем перейду к более необычной интерпретации фразы « наука и этика ».
Наука не может сказать, аборт— плохо это или нет, но она может указать на то, что( эмбриологический) континуум, который плавно присоединяется к неразумному плоду, для разумного взрослого является аналогом( эволюционного) континуума, который объединяет людей с другими видами. Если эмбриологический континуум оказывается более плавным, то это только потому, что эволюционный континуум разделён обстоятельством вымирания. Фундаментальные принципы этики не должны зависеть от случайных непредвиденных обстоятельств исчезновения 2. Повторюсь, наука не может сказать, является ли аборт убийством, но она может предостеречь вас, если вы думаете, что аборт— это убийство, а убийство шимпанзе— нет. Одно из двух.
1 Фолк-певец Вуди Гатри умер от болезни Хантингтона, ужасной болезни, которая ждёт до начала
среднего возраста, прежде чем убить вас. Это доминантный ген, поэтому каждый из детей Вуди знает, что у него ровно 50 шансов из 100 пострадать от неё и принять ту же ужасную судьбу. Некоторые, учитывая эту вероятность, предпочитают не проверяться. Они не желают знать об этом, пока это не случится. Врачи, занимающиеся экстракорпоральным оплодотворением, теперь могут провести тест у новооплодотворённой зиготы и выбрать для имплантации только те, которые не имеют смертельного гена. Это, очевидно, огромное благо, но оно подвергается нападкам невежественных лоббистов, боящихся « учёных, которые играют в Бога ». 2 Более подробное изложение этой темы— в очерке « Промежутки в уме »( сборник « Служитель Дьявола »).
159