Апокриф 95 (16-30 сентября 2015) | Page 122

ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ «Оуэн Глэндоуэр» знаменует собой жизнь полулегендарного национального ге- роя XV века, должного, сродни королю Артуру, однажды вернуться вновь. Эксцен- тричная, хотя и исторически достоверная, эта повесть выглядит более традиционной по сравнению с другим детищем Купера «Пориус: Роман Тёмных Веков», работой, не поддающейся описанию. Поуис считал его своим лучшим произведением. Происхо- дящий в 499 году от Р.Х., роман больше смахивает на горный пейзаж или на эпиче- скую поэму, чем на прозу. В списке персоналий: Король Артур, пеласгийский монах, римская матрона, врач-иудей, изменяющий облик Мирддин Виллт (иначе известный как Мерлин), бард Талиессин и семья вполне правдоподобных аборигенов- великанов, обитающая на склонах Сноудона. Также мы встречаем Трёх Тётушек (Wyrd?), седовласых принцесс, единственных выживших представительниц древней расы. В этих сумерках богов между культом Митры, старой верой друидов, затуха- ющей властью Рима и растущей мощью христианства происходит баталия, длящаяся ровно неделю под растущей Луной, и, тем не менее, персонажи Поуиса находят вре- мя, чтобы поразмыслить о прошлом и прославить себя за прогрессивность. Здесь со- существуют и комедия, и милтоновская возвышенность, и хаос, и путаница в равных пропорциях. На пыльной суперобложке копии «Пориуса», которую мне, наконец, удалось приобрести за некоторую переплату, имеются нечёткие фотографии великого чело- века собственной персоной, глядящего в туманную расщелину горного кряжа, оде- того в нечто, что может быть как старым ковром, так и кардиганом. Он выглядит как нечто среднее между старым вервульфом и озадаченным ребёнком. 122