АПОКРИФ-94: 1-15.09.2015( F5.1 e. n.)
Даже к своему учителю Хаим Виталь вначале относился довольно скептически. Лишь невероятные познания и способности Ари убедили рава Хаима принять его своим наставником. Но и после того он старался при любой возможности узнавать и проверять всё, что допускало проверку, не полагаясь на учительский авторитет. В их отношениях и во время совместных прогулок неоднократно имели место следующие случаи:
Иногда он( Ари) смотрел с расстояния в 500 локтей на одну среди тысяч могил и видел душу умершего, похороненного там, стоящей на этой могиле. И он говорил нам: « В этой могиле погребён такой-то человек, которого звали так-то. И он был наказан таким-то образом за такой-то грех ». Мы шли и разузнавали об этом человеке, и выяснялось, что слова его( Ари) были правдивы. И так происходило много раз...
Врата перевоплощений, гл. 22
Возможно, учитывая всеобщее увлечение мистикой, сильное и лишённое всяких сомнений доверие к предсказаниям и колдовству, царившее в народе, мы сможем понять причину возникновения ещё одной важной книги, написанной равом Хаимом Виталем. Речь идёт о « Книге гаданий »( הגורלות .(ספר Автор начинает её следующими словами:
Я не могу начать языком, говорящим великое, ибо увидел я бедствие в нашем народе и слышал, что большинство людей, не остерегаясь, обращаются к Ов и Идони по поводу краж и других вещей, а также пользуются колдовством. Вот почему я написал эту небольшую книгу и открыл в ней тайны, которых не следовало открывать. Я сделал это, чтобы знали, что есть Бог и пророки в Израиле, и чтобы не ходили за колдовством ».
Книга гаданий, предисловие автора
Такие средства как Ов и Идони упоминаются ещё в письменной Торе. « Мужчина или женщина, если будет среди них Ов и Идони, смертью умрут »( Ваикра 20:27). По поводу значения этих двух древних слов существуют разные мнения. В основном говорят о том, что эти ритуалы базируются на использовании частей мёртвых тел людей или животных. При той очевидной суровости, которую Тора проявляет в отношении этих средств, неудивительно, что рав Хаим предпочёл открыть кое-что из своих тайн, лишь бы помочь людям избежать нарушения столь серьёзного запрета. « Книга гаданий », таким образом, должна была стать допустимой альтернативой запрещённому чёрному колдовству.
Слово « гораль »( גורל), многократно использованное в книге, буквально означает « жребий »( фактически, она называется « Книгой жребиев », но я перевёл её название как « Книга гаданий », чтобы лучше отразить её суть). В одной из молитв там говорится о том, что Бог благоволил к использованию жребия как при разделении земли Израиля между потомками сыновей Яакова, так и при выборе жертвенного козла в День искупления. Таким образом, жребий в руках предсказателя становится орудием совершения божественной воли.
161