ОФИЦИOZ
от определённой тебе орбиты , есть заблуждение и задержка на пути . Не может быть двух воль : воля едина . ... Таким образом , очевидная практическая задача мага состоит в том , чтобы выяснить , в чём на самом деле заключается его воля , дабы в дальнейшем поступать в соответствии с нею ; а достичь этого наилучшим образом можно с помощью упражнений , описанных в « Liber Thisharb », или иных подобных практик , которые могут предписываться ему время от времени . Тебе надлежит : 1 ) выяснить , в чём состоит твоя Воля ; 2 ) Исполнять эту Волю : а ) с полной сосредоточенностью , б ) отрешённо , в ) спокойно . Тогда и только тогда ты пребудешь в гармонии с Ходом Вещей , ибо твоя воля будет частью Воли Божьей и , следовательно , будет тождественна Ей .
Эон Гора — это эпоха , наступившая , согласно « официальной » хронологии Телемы , в 1904 году , когда была написана Книга Закона . Но , конечно , всё случается не единомоментно , и в какой-то степени это то же самое , что более известная Эпоха Водолея , только скорее с ницшеанскими , чем с теософическими коннотациями . Гор — бог войны , но это и играющее дитя . Можно спорить ( а лучше не надо ) насчёт точной датировки начала этого Эона , но , помимо мировых войн и волны революций , нижняя его граница ( размытая , как и подобает началу эпохи , на десятилетия ) совпадает также с появлением психоанализа и аналитической психологии , теории эволюции и генетики , квантовой физики и теории относительности , кибернетики и космонавтики , сексуальной революцией и феминистическими движениями , а также множеством новых направлений в искусстве . В общем , это очень революционный во всех отношениях период . И , согласно представлениям Телемы , « вписаться в поворот » цивилизация сможет только в том случае , если в большей или меньшей степени примет как данность Закон Телемы . Конечно , она не погибнет и без этого , в Телеме не поддерживается ни эсхатология , ни сальвационизм , ни мессианство , ни исходящий из них прозелитизм . Но Телема как учение , не навязывающее что-то стороннее , а осознавшее естественные тенденции цивилизации , может помочь наиболее эффективно принять все эти изменения . При этом , понятное дело , начинать надо не с глобальных преобразований мира , а с изменения самого себя .
14