АПОКРИФ-93: 08.2015( E5.1 e. n.)
Кроули не должен волноваться о преградах для объединения Нуит, следующих из эмоциональных и интеллектуальных судорог непосвящённого человечества. Они уравновешены дополняющими их силами— радостью для боли, удовлетворением для любопытства, желанием умереть— для жизненной силы и т. д. Следовательно, интеллектуальные или эмоциональные действия будут нейтрализованы прежде, чем отклонятся от эталона настолько, что признают их тем, чем они являются. И посвящённые, известные Нуит, являются лишь теми, кто стремится ускорить воссоединение целого.
32. Повинуйся, пророк мой! пройди до конца испытанья познания моего! стремись лишь ко мне! И тогда радости любви моей избавят вас от всех страданий. Воистину так; я в этом клянусь сводом тела моего; священным сердцем и языком моим; всем, что могу даровать я, и всем, чего я желаю от всех вас.
Нуит убеждает Кроули не отклоняться от цели воссоединения. Растворение себя в Нуит приносит конец всему самосознанию и, таким образом, конец боли. Предельный аргумент Нуит для самоубийства конечного я, чтобы стать частью бесконечного целого. [ См. Обсуждение Кроули « уничтожения себя » через « пересечение Бездны » между Свободным Адептом( 7) = [ 4 ] и Мастером Храма( 8) = [ 3 ] в эссе « Звезда видна ».]
33. И впал тогда жрец в глубокий экстаз забытья и сказал Царице Пространства: « Напиши для нас испытания, напиши для нас ритуалы, напиши для нас закон ».
Кроули желает, чтобы ему объяснили средства для воссоединения с целым с точки зрения испытаний( что подчёркивает необходимость к уничтожению себя), ритуалов( умственных и физических упражнений, приближающих посвящённых к Нуит) и законов( заповедей, которым нужно повиноваться для достижения воссоединения).
34. Но сказала она: « Испытаний я не напишу, ритуалы да будут наполовину известны, а наполовину сокрыты; Закон— для всех ».
Нуит отказывается обозначить « испытание » как самоуничтожение, требуемое для отделения личностей и поглощения их целым. Процедуры для ритуалов будут сообщены, но результат этих ритуалов— ослабление себя, и он не будет признан тем, чем фактически является. Закон, что Нуит настаивает на воссоединении, всеобъемлющ; это неотъемлемая часть формы Нуит в её нераздельности. 35. Вот это, что пишешь ты,— это есть книга Закона о трёх частях. Провозглашение названия Книги Закона. 36. Писец мой, Анх-эф-на-Хонсу, жрец из царского рода, да не изменит книгу сию ни в единой букве; но, дабы не было глупости, пусть истолкует её по мудрости Ра-Хор-Хуита.
Книга Закона не должна быть изменена, отредактирована или сокращена Кроули ни в коем случае, хотя он может прокомментировать её, чтобы объяснить своё отношение к Эону Гора. Причина, по которой текст нельзя трогать— в том, что Маг содержит формулы, легко узнаваемые только после Эона Гора, как очевидно из этого комментария и содержания Книги, Пришедшей Ночью.
55