Апокриф 93 (август 2015) | Page 34

Каббалистический анализ
ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ

Бецалэль Ариэли Число 666 и « Великий зверь »

Каббалистический анализ

В этой статье я хотел бы дать интерпретацию числа 666 с точки зрения Каббалы , а заодно внести ясность в то , какова его роль в магии . Известно , что оно получило дурную репутацию благодаря христианству , в котором оно ассоциируется со всем тёмным и дьявольским . С другой стороны , в магии Телемы оно воспринимается как очень важное число . Алистер Кроули , основатель Телемы и автор Книги Закона , отождествлял себя с « великим зверем » из Откровения Иоанна и с относящимся к нему числом 666 . Во введении к своей книге « Магия в теории и на практике » он пишет о себе следующее :
Ещё не достигнув отроческих лет , я уже знал , что я — Зверь , число которого 666 . Я ещё не до конца понимал , что это значит , — было лишь страстное экстатическое чувство тождества . На третьем году учёбы в Кембридже я сознательно посвятил себя Великому Деланию , то есть созданию из себя духовного существа , свободного от противоречий , случайностей и иллюзий материальной жизни .
Позже Кроули развил это раннее ощущение , превратив его в концепцию , которая стала частью его магической системы . Однако чтобы освободиться от вульгарных ассоциаций , связанных с числом 666 , и по-настоящему глубоко понять его сакральный смысл , необходимо обратиться к традиционным источникам оккультных знаний .
Числовые значения еврейских букв
Как известно , каждая из букв еврейского алфавита не только передаёт звук , но и обладает числовым значением ( т . н . « гематрия »). Первые девять букв выражают единицы , следующие в том же порядке от 1 до 9 . Затем идут девять букв , выражающие десятки от 10 до 90 , и , наконец , остаются ещё четыре буквы , которые имеют значения 100 , 200 , 300 и 400 .
Однако у пяти из этих 22 букв имеется ещё одно начертание , которое используется в тех случаях , когда эта буква оказывается последней в слове . Эти пять называются « конечными буквами » ( софитами ). Такие дополнительные формы есть у Каф , Мем , Нун , Пе и Цади . Вместе они дополняют общее количество букв в алфавите до 27 . Поэтому после единиц и десятков остаются ещё девять букв , выражающих сотни от 100 до 900 .
Существует система , известная в Каббале как « Аик Бехер », согласно которой буквы распределяются по десяти сфирот . Каждая сфира — это уровень распространения божественного света от Источника до сотворённого мира . Подробно останавливаться на значении каждой из них было бы здесь неуместно . Достаточно сказать , что они представляют качества или принципы , через которые Бог проявляется в творении .
34