ШАБАШ ВЕДЬМ
Приди , о прекраснейшая во всех своих формах , Увенчанная короной , Я приветствую Тебя , явись нам ! Ты восседаешь на троне своём , Ты обитаешь в своём святилище , Магические речения исходят из уст твоих . Они дают жизнь неподвижному , Они изгоняют всякую неправду .
Auset Nebuut , Amenit , Menhet , Renpet Sep-et , Hetet , Hurt Thenenet , Ant , Sesheta Heqet , Uadjit Mersekhen . Renpet Nebt Tept , T-hat Techetut , T-het , Shetat .
Мау ( Медитация ) В этот момент проявления божественной энергии особенно сильны , и нужно быть предельно внимательным и сконцентрированным . Могут возникать необычные явления , включая вспышки света , звуки и так далее . Ведущему церемонию нужно быть внимательным к этому и следить за тем , чтобы не нарушался порядок . В этот момент зажигаются свечи , звучит музыка , добавляются благовония . Ведущий этой части церемонии ( самой магической ) может провести направленную медитацию для участников .
Исида-Сотис пребывает с нами , Она приходит в святилище своё , Она освящает его своим божественным присутствием . Сияние силы исходит от неё , Даруя жизнь Богам и всем живым существам . Она восходит как звезда на своё место на небосводе , Она путешествует на ладье вечности , Она живёт и пребывает вовеки во всех священных местах , Она озаряет светом места своих явлений , И священный день Её Вспоминают и празднуют отныне и вовек .
Хотеп ( Приношения ) В этот момент предлагаются приготовленные приношения .
Джефау ( Возвращение жертвоприношений — причастие участников ) В этот момент можно причастить участников , но можно сделать это и после завершения ритуала , как будет более удобно по ситуации .
Мену ( Посвящение храма ) В этот момент участникам напоминается о том , что храм служит вместилищем божественной жизни . Хекау возвращает нас к моменту основания храма . В этот момент происходит призвание стихий , как при изначальном освящении храма , с напоминанием о том , что эфирная структура храма создаётся и управляется божеством . В данный момент она « укрепляется ».
92