АПОКРИФ-91: 06.2015 (C5.1 e.n.)
На табличках 4 и 5 перечисляются морские и сухопутные транспортные сред-
ства, на табличках с 13-й по 15-ю представлен систематизированный список различные
видов животных, на 16-й табличке — камней, на 17-й — растений. На 22-й табличке со-
ставлен список звёзд. Поскольку Урра-Хубуллу использовалась для обучения письму,
существуют различные экземпляры одних и тех же «страниц» энциклопедии.
Вообще, литература была достаточно развита — хотя, к сожалению, большин-
ство текстов известно уже с аккадских пересказов, а то и с ассирийских (дойдём до
Ассирии — поговорим о Ниневийской библиотеке). Ниже приведу один очень инте-
ресный и достаточно поэтичный текст. Перед началом лекции я упомянул, что греки,
евреи и прочие долгое время пытались претендовать на то, что являются родона-
чальниками философии. Сейчас, столкнувшись с этим текстом под названием
«Наставление Шуруппака своему сыну», мы вынуждены признать, что и здесь, в об-
щем-то, отметились шумеры:
Фактически, это первый известный текст философского (а местами юридиче-
ского) содержания. Понятно, что тут мы не видим такую глубокую философию, как,
допустим, в Индии, Китае или той же Греции. Зато эта философия весьма практична и
написана задолго до них.
Вот это Наставление, позволю себе привести его полностью:
В давние дни, в стародавние дни,
В давние ночи, в стародавние ночи,
В давние годы, в стародавние годы.
Во время оно некий мудрец,
хитроумных слов он был составитель.
Сведущий в слове, Шумера житель,
Шуруппак наставлял своего сына.
Шуруппак, сын Убартуту,
Наставлял сына своего Зиусудру.
Кстати, Зиусудра — это один из тех персонажей, которые, как и Гильгамеш,
связаны с мифом о потопе.
33