АПОКРИФ-90: 05.2015( B5.1 e. n.)
скончания!» 1,— где tanc( венец, корона)— величественное название островерхого головного убора, атрибута дервиша, суфия. На его могильной плите начертан коранический аят( 2:255; так называемый тронный аят, ayat al-qursi). 2 И это свидетельство того, что с момента посвящения и до своей кончины Шехады оставался преданным однажды принятой религии.
Во имя исторической справедливости с данным положением должны согласиться сами адепты езидизма и принять на вооружение исследователи.
* * *
Буквы « Bê u Alêf— Бе и Алеф » в заглавии кавла ни как звуки, ни как графемы, ни как числа в бесписьменной религии езидизм не являются сакральными. В исламе, напротив, 29 сур Корана начинаются с букв или буквосочетаний, которые есть символы и намёки на имена и качества Аллаха.
Для мусульманина любой почин начинается с БисмИллях, а Бе в БисмИллях— начало, подобно тому, как Алеф— начало к знаниям. Традиция учит: откройте Коран на аяте « БисмИллях аль Рахман аль Рахим— Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного » суры аль Фатиха( Открывающей). Весь Коран собран в этой суре, вся аль- Фатиха собрана в БисмИллях, вся БисмИллях собрана в Бе. 113 сур( кроме суры 9 Покаяние) священного писания мусульман начинаются этим изречением.
« Бе обращает нас к баб— двери. Она ключ ото всех дверей и молитвенное прошение( дуа), которое непрерывно произносит всё сотворённое словами или действиями, это духовная связь с Аллахом. Входя через Бе— дверь, мы приходим к настоящему тавхиду— догмату о единственности и единстве Аллаха, и, покидая эту дверь, мы покидаем подлинный тавхид. Бе служит покрывалом Господнего условия. Если убрать его, люди увидят самого Бога »,— говорит Ибн Араби.
Графема Алеф символизирует божественный калам( тростниковое перо)— первое, что сотворил Аллах, а графема— Бе— лодка с точкой внизу— это первая капля чернил, стекающая с божественного калама, в которой сосредоточены ещё непроявленные буквы арабского алфавита, и из которой появилось затем всё мирозданье.
« Алеф не является буквой, но есть источник всех букв, подобно тому, как единица является не числом, но источником всех чисел. В математике Алеф— цифра“ 1”, в геометрии— черта, в каллиграфии— диаметр круга, внутри которого можно различить другие буквы. Поэтому Алеф представляет первую определимую форму единства, которая возникла из неопределимой точки, обозначает божественность в её первом познаваемом состоянии »,— и эти слова принадлежат великому философу средневековья Ибн Араби.
Звук— это начало творения, а « А »— начало и основа любого звука. « А »— это рождение, жизнь, которая есть отрицание тишины-смерти-пустоты, переход Бога в
1 Du’ a Dirozê http:// www. ezdixandi. com / forum / 38-310-1; Du ´ a Sibê http:// ezdixandi. com / forum / 38-304-1(*) 2 Таковы наблюдения известного археолога Лэрда.
99