Апокриф 89 (апрель 2015) | Page 44

ОФИЦИOZ (Кстати, хотя традиционно иврит, как и Футарк, считается магическим алфави- том, в колоде было, скорее всего, 50 «Арканов», а не 22: есть такая система — Тарок- ки Мантеньи, и она, скорее всего, была пра-Таро, но некоторые карты из неё превра- тились в 22 Старших Аркана и были соотнесены с буквами иврита, а другие выпали или превратились в некоторые из Младших Арканов.) Второй вариант — провести через образы. Мы переходим на язык правого по- лушария. Скажем, Алеф — бык, и Уруз — это, вроде бы, тоже бык. Это тоже не очень удачно, потому что часть придётся натягивать, многое потеряется, и далеко не везде символы однозначны. Третий способ — это попытка примирить правое и левое по- лушария, когда мы берём не сопоставление по буквам или буквальным значениям, а по символическому значению знаков сопоставляем, например — Хагалаз и Башня. Ну и четвёртый способ, про который я уже говорил — это соотнесение через двоичный код, который очень часто даёт весьма неожиданные результаты. И есть способ ассо- циативный, медитация на вроде бы несопоставимые вещи и их соответствия, кото- рый в Ордене Белой Обезьяны называют «Свеча и пророк». Берутся два произволь- ных слова, и надо найти, что у них есть общего. Когда я тестировал задание первый раз, получились как раз слова «свеча» и «пророк». И, помимо прочего, ученик мне выдал, что «и те, и другие бывают жирными, иногда сгорают, а иногда оказываются в заднице» :) 44