ОФИЦИOZ
По мере продвижения науки роль бога всё больше отодвигается. Сначала им
объясняли всё от возникновения Вселенной до падения волоса с головы. Появились
научные исследования в разных областях, и потом появились внутренне честные учё-
ные. Такой учёный верит в бога, но он не будет пытаться объяснить богом то, что
прекрасно объясняется без него. И конкретному богу остаётся всё меньше места,
где он как бы нужен. Сейчас его всё ещё запихивают в какие-то области этики, психо-
логии и т. д., но, опять же, вспомним про этологию, вспомним про исследования из-
менённых состояний сознания, про архетипы: его всё больше вытесняют даже отту-
да. И вот в связи с этим — вопрос. А не окажется ли, что магия точно так же будет
вытесняться? Естественно, она вытесняется, но в какие области она вытесняется — и
останется ли для неё какое-то место вообще? Разумеется, всё, что объясняется науч-
ным путём, можно и нужно объяснить научным. Предположим, что всё, чего можно
достигнуть техническими средствами, достигается техническими средствами. Пред-
положим даже, что магия непосредственно, через какие-то там заклинания и пр., не
работает даже на психологическом уровне: скажем, какими-то химическими, техни-
ческими и т. п. способами этих состояний достигнуть проще, чем долго и упорно кол-
довать с неизвестно каким результатом. Нужно ли будет тогда изучать всё то, что я
говорил, в том числе, оккультные дисциплины?
К чему эта картиночка. Кто-нибудь может догадаться? Магия остаётся в каче-
стве операционной системы, магия — это целеполагание. Возвращаемся к тому, о
чём я говорил вначале: изменения посредством своей Воли. Неважно, какими сред-
ствами мы будем эту цель достигать, но если в нас заложена магическая картина ми-
ра, если мы видим перед собой мишень, и эта мишень для нас первична, — то магия
служит для нас операционной системой, на которую мы можем сажать любые про-
граммы, которые нам понадобятся.
Для чего ещё нужно изучение (пока что мы не говорим о практике). Очень из-
вестный сюжет, Георгий и Змей:
46