Апокриф 87 (15-28 февраля 2015) | Page 32

ОФИЦИOZ Гипноз. Опять же, различные гипнотические состояния и то, что происходит в других изменённых состояниях сознания — всё это раньше тоже откровенно отно- силось к области магии. А сейчас — благодаря усилиям и представителей классиче- ской психологии и физиологии, и различных исследователей психоделики в разных её формах вроде Тимоти Лири или Джона Лилли, — изменённые состояния сознания переходят в науку. Пока что они ещё находятся где-то на границе, то есть два чело- века примерно одинаковых взглядов, комплекции и так далее получат всё равно со- вершенно разные результаты в изменённых состояниях сознания. Тем не менее, определённые тенденции могут сохраняться. Скажем, если человек принадлежит, например, к христианству, то, скорее всего, эти образы будут как-то преломлены че- рез христианскую картину мира: это будут видения каких-то там чертей или, наобо- рот, святых. Если же он принадлежит к другой картине мира, то там будет что-то дру- гое. В любом случае, уже достаточно подробно изучены физиологические, психоло- гические и прочие механизмы, как это всё происходит. Дальше, когда мы говорим о мистицизме, картина у нас, в общем-то, такая же, только чуть менее сместилась в область науки. Опять же, когда мы говорим о гнози- се, о мистицизме, например, среди христианских мистиков — мы видим, что они об- ращаются к божественной сущности: Но к какой именно сущности обращаться — в принципе, неважно. На месте свя- того Бруно может оказаться и какой-нибудь сатанист, обращающийся точно так же к тем или иным демоническим сущностям, сути это не меняет. 32