АПОКРИФ-87 : 15-28.02.2015 ( K5.0 e . n .)
Магия не является и религией — во всяком случае , в современных магических школах , хотя когда мы говорим о первобытных культурах — магия вполне себе форма религии , как говорилось в недавней лекции Ольги Вайнгарт насчёт синкретизма первобытного общества ( когда все стороны жизни — наука , искусство и т . д . — были неразделимы ). Собственно , и современными исследователями магия рассматривается как одно из религиозных направлений того времени , но сейчас главное отличие магии от религии — это отсутствие в магии веры . Когда мы говорим о религии , у нас имеются какие-то определённые догматы , мы должны полностью принять их за истину , а в магии мы можем оперировать теми же самыми богами или чем-то ещё , но это будет уже не вера , а модель . То есть , мы в данный момент для осуществления данной цели предполагаем , что существует , допустим , некий бог — скажем , Анубис , или Гермес , или кто-то ещё . Мы действуем таким образом , как будто они — реально существующие персонажи . Мы к ним каким-то образом обращаемся и — в разных традициях по-разному — получаем от них ответ . При этом если бы это был религиозный акт — для нас было бы существенно , есть этот Анубис или Гермес на самом деле или нет . То есть , допустим , если его нет , то мы получаем информацию , скажем , от какихто там шайтанов или ещё чего-то в этом роде , а если он есть и мы получили какое-то свидетельство об этом ( от него же ) — мы верим в то , что информация правдива .
В магии совершенно неважно , есть ли бог , к которому мы обращаемся , как реальный персонаж , или это какая-то часть нас самих , которая тем или иным способом проявляет себя . Есть в оккультной среде такой анекдот . Один человек обращается к другому : — Так как , духи существуют ? — В шаманской модели — да . — А в энергетической ?
21