ОФИЦИOZ
Павел: Как ты отслеживаешь свой собственный уровень развития?
Fr. Nyarlathotep Otis: Как я отслеживаю свой уровень? В любой магической системе есть своя магическая анатомия. Когда мы говорили о лестницах индивидуации, то отметилии, что свой уровень удобнее отслеживать, когда есть несколько карт. Потому что есть местность— какие мы на самом деле,— а есть карта. Если мы смотрим по разным картам и пытаемся сверить свою местность с разными картами, то мы смотрим древо Сфирот, мы смотрим 10 дзенских быков и т. д. По 10 быкам больше всего похоже, что я, скажем, вот здесь, по Сфирот— к примеру, вот здесь, по Кастанеде( по « трём врагам »)— я где-то на этом уровне. Когда мы смотрим на несколько карт, то можем с некоторой долей объективности определить свой уровень.
Есть замечательная телега « 10 болезней, передающихся духовным путём ». Там многие моменты, на которых духовные искатели начинают лезть не туда, отмечены:
1. Духовный фаст-фуд. Когда духовность смешивается с культурой, которая ценит скорость, многозадачность и получение немедленного удовлетворения, мы получаем духовный фаст-фуд. Он является результатом широко распространённой и вполне понятной фантазии о том, что освободиться от страданий можно легко и быстро. Однако нам должно быть совершенно ясно: духовной трансформации нельзя добиться наскоком.
2. Искусственная духовность. Искусственная духовность проявляется в том, что человек разговаривает, одевается и поступает так, как он себе представляет, что это делал бы духовный человек. Это такой вариант имитации, примерно как ткань с рисунком под леопарда имитирует подлинный рисунок меха леопарда.
3. Запутанная мотивация. Хотя наше стремление к росту всегда подлинное и чистое, оно часто смешивается с более низкими мотивами, включая желание быть любимым, желание принадлежности, желание заполнить внутреннюю пустоту, убеждение, что духовный путь устранит наши страдания, и духовные амбиции— желание быть особенным, лучшим, « единственным в своём роде ».
4. Отождествление с духовным опытом. В этом случае эго отождествляется с духовным опытом и присваивает его себе. Мы начинаем верить, что мы воплощаем тот инсайт, который нас когда-то посетил. В большинстве случаев, эта болезнь не затягивается. Но в людях, которые считают себя просветлёнными и / или становятся духовными учителями, она задерживается надолго.
5. Одухотворение эго. Эта болезнь случается, когда сама структура эгоической личности глубоко отождествляется с духовными идеями и концепциями. В результате появляется « пуленепробиваемая » эгоическая структура. Когда эго одухотворяется, мы становимся неуязвимы для помощи, новой информации или конструктивной обратной связи. Мы становимся непроницаемыми, наш духовный рост останавливается— и всё это во имя духовности.
108