Апокриф 85 (15-31 января 2015) | Page 153

АПОКРИФ-85: 16-31.01.2015( J5.0 e. n.)
также совсем не устраивали тех, для кого арийцы всегда были если не « скотом в человеческом облике », то, во всяком случае, врагами. Кроме того, враги белой Европы всегда мечтали установить свои порядки во всём мире, а вражда между христианами, мусульманами и всеми остальными, хотя и ослабляла своих участников, в то же время мешала объединить народы разных вероисповеданий и разного расового происхождения, попутно выдвигая то одного, то другого « великого завоевателя », способного потягаться с мировой закулисой за мировое господство. Такие « глобалистические » и построенные на неарийских принципах империи как поздний Рим, Византия, держава арабов-завоевателей, Оттоманская Порта, Священная Римская Империя германской нации, поздняя Испания, и наконец— послевоенная Британская Империя, какое-то время будучи орудием в руках оккультных манипуляторов, мечтавших о мировом господстве своих противоестественных идей, гибли именно потому, что никакими физическими и духовными методами правящая клика не могла превратить покорённые нации( в первую очередь— белые) в однородную массу « без эллинов и иудеев », а лучших представителей этих наций— в верующее и смиренное быдло. Однако каждый из таких « интернационалов »( включая, разумеется, и советский) наносил страшный вред арийскому миру. Враг брал нас измором, будучи не в состоянии уничтожить одним решительным натиском— потому что когда у арийца не оставалось ничего, кроме его Мужества, он этому мужеству никогда не изменял. Но сегодня мы пожинаем плоды всех предыдущих « интернационалов », начиная ещё с христианского. Мы слишком ослабли, и поэтому мировая закулиса( вам не нравится это слово? хорошо, держатели основного капитала) решила покончить с нами финальным ударом. Для этого и создаётся учение, которому суждено воцариться в разуме арийцев вместо их исконного, естественного мировоззрения.
Все вышеперечисленные слова сказаны мною о т. н. « Традиции » Генона-Дугина как о завершающем этапе всевозможных экуменизмов и примиренчеств. Ниже я объясню, что ЭТО за смесь, пока же « обрадую » национал-социалистов, что ЭТО готовят нам не много ни мало, как идеологию... нет, не « масс »( как же, масса— она должна быть массой, иначе кто ж мыслителей кормить будет?), а « элиты », русских вождей и их окружения! Да-да, некоторые « националисты » искренне восхищаются трудами этих мудрецов, очевидно— тем, что у Генона встречаются слова вроде « свастика » и « Гиперборея », а у Дугина— « русские », « Россия », « Русское Язычество ». Перед разбором « Традиции » с национал-социалистических позиций нужно упомянуть, что Рене Генон был масоном всех основных лож мира и в конце концов нашёл свой религиозный идеал в исламе, а Дугин женился на сионистке. Писаниям обоих, кстати, свойственно отсутствие чётко сформулированной начальной позиции: дескать, « традиция », « высшие планы », « нет низшим планам!», « раньше жили традиционалистически, а потом испортились »,— и всё, начали эту тему развивать, с обилием умных слов и повторов, что делает данные тексты( особенно Дугина) бессмысленными с точки зрения логики( чем авторы гордятся, дескать— куда там человечишкам постигнуть Абсолют!), зато очень притягательными для тех, кто очень хочет верить во что-то великое и светлое, противостоящее этим нехорошим « нижним уровням ». Теперь перейдём собственно к « Традиционализму », в положениях которого легко узнать вечное стремление боящихся всего нового и неизвестного, кроме того— не националистически и не самостоятельно мыслящих людей, неудовлетворённых зем-
153