ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
ству). Наш мир постоянно становится всё холоднее. В то же время люди ищут духовности, как никогда ранее, и неважно, что они не обязательно используют это понятие. Для чего наши путешествия в горы, наше созерцание заката солнца, наше общение с лесом и морем, наши поездки в загородные дома или даже наши прыжки с парашютом, если не для переживания духовности? Ибо это и есть истинный дух, наш дух— природный дух.
Мы больше не отваживаемся на религиозный поиск— так эффективно было в нашем детстве уничтожение всего, связанного с религией. Но мы всё равно ищем её на заросших тропах. Там мы можем красться и получать немного жизненной воли в бессмысленной и безнадёжной культуре, там мы можем заряжаться истинным духом, и нас не будут называть религиозными. Уфф!
Где же находятся такие, как я, пытающиеся спасти природу, которую все мы уничтожаем именно религией? Какие у меня шансы пробудить тех, кто не стал религиозным именно потому, что не является плохим?
Я попытаюсь сделать так, чтобы вы поняли, что религия— не такая уж глупая вещь, если это наша собственная религия. Не думайте о жертвоприношениях богам и праздниках в честь солнца и луны, не думайте о религиозных свадебных ритуалах или праздниках возрастной инициации, не думайте о тайных рунических знаках или о сейде. Вместо этого нужно понять, что религия может также быть и уважением к природе. Именно в ней мы находим духовность— в природе. Не только в зелёных лесах или в высоких горах, но также и в нашей собственной нордической человеческой природе.
То волшебство, которое вы ощущаете у водопада, в лесу или на цветочном лугу, то волшебство, которое вы ощущаете у старого дерева или в песне птиц, в звуке бегущего ручья, или в листьях, шумящих на ветру,— это то духовное переживание, о котором я говорю. Волшебство, которые вы ощущаете на крутых скалах и в тёмном лесу, в звёздном небе и свете луны, в вое волков и внешнем виде ворона; настроение, возникающее в ночи— всё это тоже волшебство. Это то, что заставляет нас уважать природу.
Но уважение не появляется само по себе. Уважение нужно приобрести, его нужно запомнить и повторять. В противном случае мы забываем друг о друге и бросаем мусор в кусты или срубаем слишком много деревьев. Но именно для этого у нас есть религия— чтобы всегда уважать природу, всегда осознавать уязвимость Матери-Земли и нести ответственность за неё— как на личном, так и на коллективном уровне. Без ритуалов и религии мы забудем друг о друге, и неважно, насколько мы в состоянии чувствовать дух природы. Именно поэтому нам нужна религия и её ритуалы.
Чтобы сильный современный человек был в состоянии принять религию в свою жизнь, он должен понять её пользу и смысл. Мы слишком умны, чтобы верить в « Бога » или небеса и ад, в воскресение Иисуса или в рождение его девственницей. Это ерунда от начала до конца, и любой умный человек это хорошо понимает. Но мы также достаточно умны, чтобы понимать пользу и необходимость чистой природы. Поэтому мы должны быть достаточно умны, чтобы понимать, что мы должны открыто проявлять уважение к природе не только в идеологии и в мировоззрении, но и в религии и религиозной практике.
168