АПОКРИФ-82: 11.2014( H5.0 e. n.)
Очень точно и полно работу рептильно-лимбического комплекса с доминированием лимбического уровня описал Зюскинд в « Парфюмере ». Никакой морали, никакой нравственности, никаких общественных правил, стереотипов и установок— вот основа психики главного « героя » книги. Помните, как Гренобль забирал запах девушек, а тело выбрасывал, вообще не замечая, не реагируя, не возбуждаясь сексуально. Для него тело как таковое не было реальностью— только тот запах, который окружал тело.
На уровне лимбической системы работает мистическое мышление. Мышление, которое обеспечивает слияние с силой, которая оказывает воздействие на пространство.
По большому счёту, объект для психики всегда— « чёрный ящик », « вещь в себе », он непознаваем, так как психика человека в принципе не может воспринимать « объект ». Только его присутствие( Р-комплекс) и его свойства, вернее, свойства присутствия( лимбическая система). Это в полной мере касается как материального мира, так и самого человека. Психология описывает проявления человека, но человека как такового она описать не может, как и другая наука— свой объект изучения.
Как же, можете поспорить вы, а, положим, состав материального объекта— это же он сам, это его комплекс составляющих? Химический, например, состав...
Но откуда мы знаем, что объект состоит из определённых элементов? Благодаря качественному анализу? То есть существуют некие показания приборов или результаты реакций, которые говорят о наличии тех или иных элементов. Но ведь только « говорят о наличии »— мы так решили, что такие показания— это есть то и то. То же самое касается всего остального в мире: наши умы договорились, что те или иные изменения с определёнными свойствами должны соответствовать определённым « объектам » или « процессам ». Очень легко тут ошибиться...
Нужно отметить, что лимбическая система может работать и самостоятельно— тогда, когда Р-комплекс « молчит », отслеживая стабильно-неизменную( с его точки зрения) энергополевую картину. При этом работа Лимбической системы может включить работу Р-комплекса, создавая ему иллюзию внешних изменений.
Положим, мы, уловив запах апельсина, вполне можем среагировать физиологически на запах как на реальный апельсин. Или запах, связанный с любимым человеком, может вызвать не просто воспоминания, но и физиологическую реакцию на запах. Или, воспринимая цвет, вкус, как бы создать в воображении не только реальный объект, но и целую цепь событий... То есть лимбическая система может заставить Р- комплекс воссоздавать изменения структуры пространства и давать стимул соответствующим реакциям организма.
3. Затем включается мифологическое мышление.
Психика на основе « показаний » Р-комплекса и лимбической системы на уровне мифологического мышления подбирает некий сценарий. Он может быть архетипическим, может подбираться из ранее прожитых сценариев( их основа всё равно архетипическая) или выстраивать новый сценарий из базовых сценарных элементов— опять же архетипических или жизнеопытных.
129