ШАБАШ ВЕДЬМ
Третий этап. Завершение ритуала — маг «отпускает» вызванные Силы. Толь-
ко после этого медиуму разрешается прекратить концентрацию. Как прави-
ло, для завершения ритуала используется символика Врат между мирами.
Зачастую за окончанием ритуала следует секс между магом и медиумом (ес-
ли это, конечно, достаточно близкие друг другу люди), т.к. слияние Воль во
время ритуала влечёт за собой и желание «слиться телами». В некоторых си-
стемах, особенно созданных на основе Тантры, это считается составным
элементом ритуала. Фактически же ритуал считается завершённым тогда, ко-
гда нарушается тем или иным способом граница между местом его проведе-
ния и окружающим миром.
Такова структура любого магического ритуала, сложившаяся ещё в непрогляд-
ной глубине первобытности. Знания о ней достаточно, чтобы при наличии соответ-
ствующих способностей экспериментировать в мире магии самостоятельно. Напо-
следок упомяну ещё вот о чём:
Если маг является фактическим проводником вызываемых им Сил на земле
(скажем, если он, обращаясь к языческим богам, ведёт активную деятель-
ность по возрождению языческих традиций своего народа), его отношения с
этими Силами можно назвать взаимовыгодными. Со всех же противников
или «нейтралов», посмевших просить неоплаченное, будет спрошено — и,
как правило, так, что никакой успех ритуала этого не оправдает. Особенно
печальна судьба предателей, бегающих от бога к богу, или лжецов, заявля-
ющих о своей верности Идеям, но совершающих несовместимые с этими
Идеями поступки.
Маг не может, не имеет права просить что бы то ни было у богов или демо-
нов. С любой Силой нужно разговаривать также с позиций Силы. Не чувству-
ющим в себе этой Силы в мир магии лучше не соваться. Маг всегда требует и
всегда повелевает.
Желаю удачи на нехоженых путях мироздания!
20