Апокриф 81 (октябрь 2014) | Página 18

ШАБАШ ВЕДЬМ
время коллективных ритуалов роль медиума ( или помощников медиума ) играют все участники кроме мага .
Как правило , маг , ведущий ритуал — мужчина , а медиум — женщина . О причинах этого см . в статье « Магия и секс ».
Теперь о том , что такое концентрация и зачем она нужна . По сути , это сосредоточение внимания , желаний и воли на конкретном утверждении (« пусть будет так-то и так-то ») или образе ( например , образе Перуна , Локи или Божественного Гермафродита ). Чем более сильно сосредоточение , тем выше шансы на успех ритуала . Причём медиум представляет то , на чём концентрируется , в динамике : если он представляет себе ситуацию , то не как статическую картинку , а как своего рода « фильм », если же речь идёт об образе божества или демона , то медиум представляет различные их аспекты ( например , в индоевропейских традициях Солнце — это и глаз коня , и золотой щит бога , едущего в колеснице , и сам он , и различные сопутствующие божества ). Таким образом , задача мага — привести медиума в такое состояние , в котором он смог бы наиболее сильно сконцентрироваться на цели ритуала и стать связующим звеном между магом и Силами , к которым тот обращается . Как именно маг это сделает — частный вопрос личности мага и личности медиума . Фактически , медиум визуализует то , о чём говорит маг . В идеале в момент кульминации ритуала сознания мага и медиума должны действовать как единое целое .
К использованию в ритуалах различных наркотических средств я отношусь отрицательно . Всё-таки задача оккультиста — воздействовать на реальный мир при помощи своей Воли , а не смотреть красивые мультики . Все сторонники такого рода стимуляции , известные мне , постепенно скатились до уровня обыкновенных пьяниц или наркоманов , промышляющих мистическим шарлатанством .
Общее описание этапов ритуала
� Подготовка . Включает в себя оформление места ритуала в соответствии с будущим действом и « зарядку » помещения ( о ней дальше ), а также подготовку участников . Перед проведением ритуала принято мыться , в первую очередь — мыть голову . Использование особых ритуальных или традиционных костюмов допустимо , но лучше всего проводить ритуал вообще без одежды — особенно медиуму . После приведения места ритуала в соответствующий вид его , как уже говорилось , следует « зарядить » — помещения обычно плотно закрывают снаружи , включив в них соответствующую музыку , и ждут несколько часов ( причём музыку « для зарядки » никогда не используют в ходе последующего ритуала ). Также существуют особые « предваряющие » ритуалы для этой « зарядки », но их обычно применяют во время ритуалов на природе , и между ними и основным ритуалом обычно делают небольшой перерыв . Суть « зарядки » — в привлечении низших « духовпосредников » между магом и Силами , в « настройке » атмосферы в месте ритуала на соответствующий лад . Также очень важно , чтобы присутствовала какая-то , хотя бы символическая , граница между местом проведения ритуала и остальным миром .
18