ШАБАШ ВЕДЬМ
время коллективных ритуалов роль медиума( или помощников медиума) играют все участники кроме мага.
Как правило, маг, ведущий ритуал— мужчина, а медиум— женщина. О причинах этого см. в статье « Магия и секс ».
Теперь о том, что такое концентрация и зачем она нужна. По сути, это сосредоточение внимания, желаний и воли на конкретном утверждении(« пусть будет так-то и так-то ») или образе( например, образе Перуна, Локи или Божественного Гермафродита). Чем более сильно сосредоточение, тем выше шансы на успех ритуала. Причём медиум представляет то, на чём концентрируется, в динамике: если он представляет себе ситуацию, то не как статическую картинку, а как своего рода « фильм », если же речь идёт об образе божества или демона, то медиум представляет различные их аспекты( например, в индоевропейских традициях Солнце— это и глаз коня, и золотой щит бога, едущего в колеснице, и сам он, и различные сопутствующие божества). Таким образом, задача мага— привести медиума в такое состояние, в котором он смог бы наиболее сильно сконцентрироваться на цели ритуала и стать связующим звеном между магом и Силами, к которым тот обращается. Как именно маг это сделает— частный вопрос личности мага и личности медиума. Фактически, медиум визуализует то, о чём говорит маг. В идеале в момент кульминации ритуала сознания мага и медиума должны действовать как единое целое.
К использованию в ритуалах различных наркотических средств я отношусь отрицательно. Всё-таки задача оккультиста— воздействовать на реальный мир при помощи своей Воли, а не смотреть красивые мультики. Все сторонники такого рода стимуляции, известные мне, постепенно скатились до уровня обыкновенных пьяниц или наркоманов, промышляющих мистическим шарлатанством.
Общее описание этапов ритуала
� Подготовка. Включает в себя оформление места ритуала в соответствии с будущим действом и « зарядку » помещения( о ней дальше), а также подготовку участников. Перед проведением ритуала принято мыться, в первую очередь— мыть голову. Использование особых ритуальных или традиционных костюмов допустимо, но лучше всего проводить ритуал вообще без одежды— особенно медиуму. После приведения места ритуала в соответствующий вид его, как уже говорилось, следует « зарядить »— помещения обычно плотно закрывают снаружи, включив в них соответствующую музыку, и ждут несколько часов( причём музыку « для зарядки » никогда не используют в ходе последующего ритуала). Также существуют особые « предваряющие » ритуалы для этой « зарядки », но их обычно применяют во время ритуалов на природе, и между ними и основным ритуалом обычно делают небольшой перерыв. Суть « зарядки »— в привлечении низших « духовпосредников » между магом и Силами, в « настройке » атмосферы в месте ритуала на соответствующий лад. Также очень важно, чтобы присутствовала какая-то, хотя бы символическая, граница между местом проведения ритуала и остальным миром.
18