ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
Как ветер из Сибири...
Трудно сказать, насколько были связаны с хлыстовством правители России до Николая II. Возможно, что знаменитые « оргии » Петра Великого, а возможно— ещё Ивана Грозного коренятся в подобном народном мистицизме. Но ничего более достоверного не известно.
Иное дело— Распутин. Его возвышение и дела свидетельствуют о выдающемся даре гипнотизёра и оккультиста, о развитой интуиции. Судя по всему, никакими иными талантами он не обладал. Более того, психология его оставалась психологией крестьянина, и для объяснения тех тайн, с которыми он столкнулся и в которые посвящал окружающих, он мог пользоваться лишь теми простонародными философскими концепциями, с которых началось его собственное знакомство с мистицизмом. Интересно, что знаменитый Иоанн Кронштадский, сам будучи мистиком православного склада, не видел ничего предосудительного в образе жизни, который вёл Распутин, хотя до святителя, несомненно, доходили и слухи о « хлыстовстве ». А в среде придворных дам « старец » стал чем-то вроде средства от придворной скуки, которое придавало традиционному разврату вырождающейся аристократии оттенок осмысленности и возвышенности. Впрочем, наглядное доказательство незаурядных способностей Распутина— помощь больному гемофилией наследнику престола, в чём до « старца » не преуспели лучшие врачи.
Посвящённые, принадлежавшие к высшему свету и участвовавшие в « тайных ночах », называли « старца » Пламенем Алым. Несомненно, отечественные аристократы увлекались хлыстовством не меньше, чем современные им западные декаденты— садомазохизмом и наркотическими грёзами. Но вряд ли сам Распутин преследовал цель « переспать с аристократками »( кое-кто утверждает даже, что он был любовником царицы). К тому времени он слишком возвысился на своём пути, чтобы получать удовольствие от примитивных человеческих радостей. Скорее всего, ему просто нравилось возвращать пресыщенных, оторванных от природы аристократов в звериное состояние похоти и страха, которые, как говорилось выше, шли в хлыстовском культе рука об руку.
Интересно, что наибольшим влиянием « старец » пользовался или в среде знатных дам, или в среде духовенства. Простолюдинки часто находили Распутина непривлекательным и не отвечали взаимностью на его страсть. Не поддались на чары последнего апостола хлыстов и его убийцы, видевшие в нём лишь опасного афериста. Видимо, ошибкой Распутина было то, что он отдал все силы совершенствованию уже имевшихся у него навыков гипнотизёра, а не раскрывал в себе новые, которые позволили бы ему добиться влияния не только в экзальтированной мистической среде.
Орден Дракона
С именем Распутина связана ещё одна загадка. Когда российская императрица Александра была расстреляна в подвале Ипатьевского дома в 1918-м году, через два года после гибели Распутина, охранники сделали уникальную находку. В поисках дра-
140