АПОКРИФ-81 : 10.2014 ( G5.0 e . n .)
Свабуно Ритуальное самоубийство
Тяжёлые условия жизни , недостаток питания , неизлечимые болезни , дряхлость вследствие возраста — всё это привело к тому , что добровольная смерть стала у чукчей обычным явлением . Человек , желающий умереть , заявляет об этом другу или родственнику , и тот должен исполнить его просьбу . Такую смерть можно приравнять к обычному убийству , религиозного оттенка тут нет , т . к . отсутствуют спекуляции о том , куда вследствие такого деяния направится душа .
А душа может направиться к своим предкам , кои живут в одном из нижних миров ... Ительмены считают , что всё в мире зависит от самого человека и его удачи , и поэтому незачем верить в промысел божий , т . к . у богов свои дела , а у людей свои . Счастье они называют словом « асанг » или « цанг », для несчастья же в их языке не существует обозначения . Счастливыми они считают тех , кто долго живёт и имеет всё в изобилии , когда же кого-нибудь постигает неудача , они в этом усматривают непреложный признак близости его конца . А для того , чтобы не быть продолжительное время несчастным , у них дозволяется и даже советуется самоубийство как быстрый способ избавления от неудачи . Относительно того , что будет после смерти , они говорят , что те , которые были тут , на земле , бедны и нуждались , в преисподней будут богаче , богачи же обеднеют , чтобы таким образом установилось некоторое равенство , ибо не все могут быть богатыми , а бедняки не должны на веки вечные оставаться бедняками . Ительмены нисколько не боятся смерти , в прежнее время они охотно предоставляли себя живьём на растерзание псам , топились , вешались и многообразными способами налагали на себя руки с целью самоубийства , потому как верили , что в преисподней живётся намного лучше . К тому же , там их встретит самый первый умерший ительмен Хаэч и все их предки .
Душа может направиться на служение царю ... Когда умирал шумерский правитель , подданные танцевали вокруг его тела , а затем принимали яд , дабы присоединиться к нему и продолжать служить ему в загробной жизни . В Египте и Китае подданные не всегда шли на такую смерть добровольно , и их убивали или замуровывали живьём .
Ещё душа может направиться на служение божеству ... Такая практика сохранилась у современных сатанистов . Сначала человек читает специальные молитвы , чтобы открылся портал в мир того демона , к которому он желает попасть . Когда портал открыт и из того мира вызван проводник , человек убивает себя ножом , и его душу забирают в тот мир . Или же проводится парный ритуал , где желающий уйти ложится на алтарь , а другой маг вырезает на нём особые знаки и затем перерезает горло либо отрубает голову . В китайской секте Сан-Хо-Хой сначала вызывают духа , который перенесёт желающего в другой мир , затем желающему отрубают мечом постепенно все части тела , голову в последнюю очередь , затем всё это отправляется в топку как символ очищения и перехода .
Или душа может быть пожрана божеством ... Гримуары Культа Альяха прямо указывают , что быть пожранным такими многомерными существами как Басуры или хотя бы кем-то из их Слуг является величайшей честью , т . к . сим человек хоть как-то может привлечь к себе внимание таких существ , что находятся за пределами Земли и
11