Апокриф 80 (сентябрь 2014) | Page 43

АПОКРИФ-80 : 09.2014 ( F5.0 e . n .)
ры между двумя системами , вызванные тем , что последователи Лоренца назвали « Эффектом бабочки » — то есть , когда нечто совершенно незначительное может изменить вещи самым что ни на есть глобальным образом . И если произойдут события катастрофического масштаба , то теоретически возможно , что отталкивающий и притягивающий поменяются местами , что , в свою очередь , заменит господствующий ныне хаотический порядок вещей на застойный , подобный « холодному » концу света в Рагнарёк 1 или описанному в библии великому пожарищу .
Идея природы Ньярлатхотепа как « Клубящегося Хаоса , Который завывает за пределами звёзд , окружённый безумными сущностями , играющими на флейтах » тоже весьма интересна ; возможно , сущности с флейтами играют фрактальную музыку , например , как ночной звук насекомых или воющий звук демонов , описанный в « Аль- Азифе ». Всё это — фрактальные звуки , равно как и звук ветра или неравномерное биение сердца . В « Культах Тени » Грант говорит о Хоронзоне следующее : « Магический порядок или иерархия на обратной стороне Древа находится под покровительством Хоронзона , Господина Нисходящего Пути и Хранителя Пилона Даат . Число 333 ( Хоронзон ) является также числом Шакала или Лиса ( ShGL [“ плакальщик ”, или “ воющий ”]), тайного знака Шайтана [ Сета ]». Это объединяет Ньярлатхотепа и Хоронзона через такие символы как Воющий Хранитель / Господин Путей в Пустыне Бездны .
Если рассматривать идею « Вселенной A и Вселенной B » Гранта как притягивающего и отталкивающего , то получается очень интересная модель , с которой можно работать . Например , во Вселенной A притягивающий походит на Древо Жизни , а во Вселенной B отталкивающий составляет Туннели Сета . Соответственно , они соединяются в Даат Ньярлатхотепом , Клубящимся Хаосом , в этой модели изображённым в виде дьявольского полимера , присутствующего между Вселенными A и B .
Используя сигилу , составленную из имени Ньярлатхотепа , я изучил божественность мифов Ктулху через сновидение . В первую ночь 13 апреля 1990 г . ничего значительного не произошло . На следующий день , где-то около 7 часов утра , у меня было видение щупальцев огромного осьминога , яростно развивавшихся в воздухе .
В ту ночь мне приснился очень интересный сон . Он начался с того , что я ехал по дороге , вдоль поросшей вереском местности . Далее я прибыл в маленькую деревушку и , проехав на красный свет , свернул на заброшенную дорогу . Далее машина остановилась на вершине обрывистого , туманного ущелья . Затем я услышал : « Ньярлатхотеп есть Спящий », — и передо мною возник символ глаза , зрачок и радужка которого были наполовину сокрыты верхним веком . Линии выходили из центра каждого века , нисходя из нижнего века и поднимаясь из верхнего , соединяясь и образуя кривые линии вокруг глаза . От символа исходил запах гниения .
В этот миг передо мной возникли щупальца осьминога , и я проснулся с неожиданным головокружением , как будто меня вырвали из глубокого сна .
После того как я снова уснул , я увидел слово « KANZD », написанное отчётливыми пылающими буквами , висящими в воздухе над бездной . Во сне мне показалось , что слово вращалось вокруг буквы N , или נ ( Нун ) После слово пропало , и я очутился на дне ущелья рядом с аморфной чёрной Сущностью . Оная имела очень запоминающиеся « придатки », выступающие наружу из Её поверхности , которые включали челове-
1 Речь идёт о трёхлетней зиме Фимбулвинтер . — Прим . ред .
43