Апокриф 80 (сентябрь 2014) | Page 182

ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
зованной двумя противоположными полюсами: арийской верхушкой 1, стремившейся донести идеалы своей покинутой Родины до потомков и сохранить собственное господство в известном им мире 2, и покорёнными арийцами чернокожими племенами; также метисами всех мастей, которые стремились освободиться от арийского господства и вернуться к своему прежнему дикому существованию( в конце концов, со времён гибели Лемурии чёрная раса во всех разноплановых расовых социумах играла только разрушительную роль).
Эон Тельца— это уже окончательное торжество мифологического сознания, начавшего складываться ещё в эру Рака. Господствует идея о происхождении неких первоэлементов мироздания из предвечного хаоса, а благодаря фантастическим завоеваниям арийцев новый стимул получает мысль о божественном происхождении человека, о его сыновних отношениях с Богами( к слову сказать, неарийским народам это представление было чуждо— люди у них, как правило, создавались из глины для ублажения божеских желаний 3). Богов— множество: это бывшие Духи, но более персонифицированные и более могущественные.
Мир для человека эры Тельца был чем-то раз и навсегда созданным, завершённым, в нём отсутствовала любая эволюция, даже мистическая или эсхатологическая. Страх или презрение к смерти теперь не актуальны: ведь она неизбежно придёт за каждым, и каждый будет обречён примерно на одинаковое существование в загробном мире, безрадостные картины которого сейчас ужасают сердца людей почище христианских баек об адских мучениях. Подобная вера заставляла людей пытаться брать от жизни сразу всё, причём— здесь и сейчас( это касается сильных личностей, слабые же в апатии влачили собственное существование и обслуживали господ), но оставляла большинство равнодушным к магии и эзотерике. Собственно, сокровенные, недоступные профанам системы знаний сформировались именно в эту эпоху, причём— как на Севере, так и на Юге. Причиной тому послужила дифференцировка специализаций в обществах того времени, т. к. отдельный человек и даже отдельная семья были не в силах самостоятельно обеспечивать все свои потребности. Сложились т. н. « касты », в их числе была и каста « священнослужителей », включавшая жрецов, магов, философов, а также— учёных, как теоретиков, так и практиков. Их обязанностью и стала непосредственная работа со « Знанием », а поскольку уже тогда было ясно, что « знание— власть », именно эзотерики по-настоящему руководили обществами бронзового века— как это было, в конечном счёте, во все времена. Потому позднейшие « тельцово-овновые » конфликты между Египтом и хеттами, Ассирией и Урарту, персами и вавилонянами имеют, в первую очередь, именно оккультное значение, как борьба между арийской и неарийской эзотерическими системами, а также— между различными продуктами их смешения. Желающие сами могут проанализировать жизненные философии сражавшихся не на жизнь, а на смерть народов, а также в свете всего сказанного выше представить, что было бы, выйди асси-
1 О сути их мировоззрения, заключавшемся в триаде « думать хорошо, говорить хорошо, поступать
хорошо » и в идее бесконечного пути развития личности, я рассказал в работе « Сокровенная Мудрость Язычества ».— Прим. авт. 2 Возможно, когда-нибудь у меня хватит духа написать подобную работу и о противоположной эзотерической системе.— Прим. авт. 3 См. Библию или вавилонско-аккадский миф « Энума Элиш », также Египет.— Прим. авт.
182