АПОКРИФ-80: 09.2014 (F5.0 e.n.)
Здесь следует пояснить, почему народы вообще не сидят на месте. Причин на то
может быть две:
1)
2)
Некий катаклизм, который делает невозможным обитание людей на
прежней территории (похолодание, засуха, наводнение).
Долгий период стабильности, когда молодёжь, никогда не мирившаяся с
«устаревшими» нравами и скромностью быта старших поколений и ин-
стинктивно стремящаяся самоутвердиться, получает средства для вопло-
щения самых дерзких замыслов.
Каждая из этих причин по отдельности или их комбинации и легли в основу по-
ходов арийцев и викингов, монголов и гуннов, арабов и крестоносцев. Гумилёвская
«пассионарность» ничего сама по себе не стоит; в зависимости от самых различных,
часто незаметных факторов одна и та же личность с набором таких качеств «пассио-
нария» как мужество, самодисциплина, верность принципам, может стать как народ-
ным героем, так и банальным «братком», «вором в законе» или «выдающимся злоде-
ем». На каждого Мухаммеда или Чингисхана, чьи дела позднее приобретают боже-
ственный или демонический ореол, приходится по сотне «мухаммедов» или «чингис-
ханов», потерпевших поражение на каком-либо этапе своей деятельности, причём —
чаще всего по не зависящим от них самих обстоятельствам. Это не значит, что от че-
ловеческой воли ничего не зависит — просто иногда мы действительно не в силах
ничего изменить. Пропаганда монотеизма в эру, скажем, Близнецов была обречена
на скорый провал из-за несоответствию «духу Эона», а создание континентальной
Империи тогда же натолкнулось бы на отсутствие дорог, малое количество геогра-
фических данных, зачаточный характер письменности, низкую скорость отрядов и
т.д. Собственно, затем и нужно знать эонические закономерно сти, чтобы не ломиться
в открытую дверь и не пытаться решить надвигающиеся проблемы средствами двух-
тысячелетней давности...
Итак, белые вновь шли на Юг. Однако потомки первой, «близнецовой» волны
протоарийцев, к тому времени составлявших высшие касты в азиатских и североаф-
риканских протогосударствах, вовсе не желали делиться властью с родственными им
«варварами». Попав под влияние тёмных «лемурианских» культов, они, по сути, во-
площали именно тот дух, который позднее будет назван «азиатским». Обогатив сот-
ни лет назад чёрное мракобесие принесёнными с северной прародины идеалами бо-
гоподобности человека, его неустанного самосовершенствования и преодоления
собственных недостатков, в эру Тельца они уже почитали неарийских богов в арий-
ских образах. Первый удар северных завоевателей был смертелен для большинства
существовавших к тому времени протодеспотий, однако для того, чтобы удержать
темнокожие орды в подчинении, победителям пришлось занять место побеждённых
и, по иронии судьбы, продолжить их дело. Так закончились «тёмные века» эры Тель-
ца, и почти двухтысячелетняя цивилизационная общность Древнего Востока жила по
законам, рождённым в их огне и ужасах. Конечно, войны продолжались и велись с
всё большим ожесточением, но теперь это были войны внутри одной Системы, обра-
181