АПОКРИФ-80: 09.2014 (F5.0 e.n.)
Олег Гуцуляк
«Wolfsschanze»
В 1932 г. Адольф Гитлер принимает предложение и восседает на престол Вели-
кого Магистра Германенордена, имея, несомненно, некоторые провидческие спо-
собности, полученные им от неких духовных сущностей. «Высшими Неизвестными» в
оккультных кругах, близких к нацистской верхушке, называли те силы, что в духов-
ном плане стояли за силой Адольфа Гитлера. На некоторых особенно ответственных
выступлениях Гитлер делает характерный жест — руки под прямым углом скрещены
на груди. Именно так в документах ордена описывается ритуальный жест Великого
Магистра. Он соответствует руническому знаку «лак», что означает «двойной топор»
— символ власти. Интересно и то, как этот жест интерпретируется в черномагиче-
ских инкунабулах: «Жест Магистра — скрещённые руки на груди, конечно же, не что
иное, как символ смерти и возрождения, используемый в ритуале вызывания мёрт-
вых».
Но вскоре в 1935 г. официально в Рейхе запрещается принимать посвящение в
Германенорден, окончательно к 1941 г. в Рейхе все мистические и оккультные орга-
низации, в том числе и полностью пронацистские, запрещаются, так как среди иерар-
хов руководства Рейха возобладало мнение, что деятельность подобных структур
инспирируется подрывным еврейским движением.
А. Гитлер как его Великий Магистр сам орден упраздняет, пряча все регалии и
атрибуты в своей ставке «Вольфшанце» (Wolfsschanze — «Логово волка») в лесу воз-
ле деревни Гёрлиц (Forst Görlitz) недалеко от города Растенбурга в Восточной Прус-
сии (ныне город Кентшин в Варминско-Мазурском воеводстве Польши).
По воспоминаниям архитектора Ренца, в феврале 1940 г. во Фронау у своего ти-
бетского гуру, обучавшего его медитации йогов, он получил аудиенцию у рейхс-
фюрера СС Г. Гиммлера и получил задание отправиться в Тибет и там произвести
геодезическую съёмку одного объекта, о котором он должен был узнать на месте.
Лететь пришлось через Россию. Сделав промежуточные посадки под Москвой, в Ом-
ске и Хабаровске, немецкий тяжёлый «Дорнье» приземлился в Харбине. Ещё один
перелёт уже на лёгком японском самолёте, и Ренц и его тибетский проводник Дагма
оказались перед тропой, ведущей к высокогорному монастырю. Его название можно
было перевести двумя словами — «Хранимый небом». До него путники поднимались
одиннадцать дней и оказались на высоте пять километров над уровнем моря. Мона-
стырь «Хранимый небом» открылся короткой цепью грубых построек с покатыми
стенами. И только золочёное навершие главного храма ослепительно сияло на густо-
синем высотном небе. В нём хранилась каменная святыня — кусок базальта, похо-
жий на сердце мамонта. Вокруг «дугана», главного храма, располагались «сумэ» —
часовни. Дуган и одно из сумэ опоясывала пешеходная тропа, повторявшая очерта-
ния «сердца». Всё это Ренц скартографировал.
129