ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
Шаманы, известные как « заорис », могли становиться невидимыми и ходить так среди своих врагов. Шаманы из алтайского ордена « Иту-Тай » считают это достижение вершиной развития сновидческого тела.
Среди американских индейцев были колдуны, носившие ранг Шочимилька(« цветочный ткач »), которые умели насылать на людей любые видения.
Некоторые индейские колдуны могли простым взглядом на ребёнка лишить его красоты и здоровья и даже смертельно поразить его. У бурятских шаманов при посвящении передаётся зеле— верёвка, сплетённая из конского волоса, длиною около пяти саженей, свёрнутая в жгут. Когда душа шамана, отделённая от тела, во время своих поездок на духах подъезжает к Байкалу, озеру или реке, она разматывает душу жгута-зеле и кидает её через водоём. Зеле протягивается в виде волосяного моста, по которому шаман переезжает. Согласно представлениям коряков, если у шамана появляются дети, он теряет шаманскую силу. Сильный шаман всегда не имеет детей и обычно не бывает женат, а слабый и средний могут быть женаты и иметь детей. Австралийские шаманы ложатся на спину под дерево, поют, и по мере пения из их живота вверх вытягивается « магический шнур », по которому они затем забираются на вершину дерева, подобно паукам, потом перекидывают шнур на другое дерево и т. д., затем по этому же шнуру возвращаются обратно под дерево. Многие индейские шаманы, колдуны и жрецы были способны превращаться во вспышки света и огненные шары, что считалось высшим признаком мастерства и о чём постоянно упоминают конкистадоры и миссионеры.
Дон Хуан и Карлос выходили из тел в явный мир( Третьи Врата) и невидимо посещали закрытый город яки.
Паблито рассказывает случай, когда в его доме со стены упала корзина, которая затем превратилась в лицо дона Хуана и стала его кусать, что можно считать насланным мороком. Нагваль Хулиан мог так посмотреть на человека, что тот заболевал, и так посмотреть на беременную женщину, что у неё случался выкидыш.
Для физического посещения Миров Течения Воды Древние Видящие вставляли себе в пупок верёвку, сплетённую особым образом, другой конец которой держал помощник, готовый потянуть, чтобы вернуть Видящего обратно в наш мир.
Дыры в коконе и потеря силы с макушки, которую забирают дети.
Щупальца Нагваля, Линии Мира. Дон Хенаро, передвигаясь по Линиям, перепрыгивал через реку со скалы на скалу, а Ла Горда могла хвататься за Линии, чтобы перемещаться из яви в Сновидение и обратно.
Дон Хуан говорит, что если точку сборки долгое время удерживать посередине Человеческой Полосы, то переходишь в своё сновидческое тело, которое в данном случае выглядит как светящийся шар.
156