Апокриф 78 (июль 2014) | Page 68

10. Мироустройство
11. Заговор на любовь
ОККУЛЬТУРА: Конкурс Verbena
Обережная или защитная магия позволяет на какое-то время оградить человека от внешнего колдовского воздействия. При её применении человека окружает дополнительное энергетическое поле, которое гасит в себе чужеродное влияние. Порчи и привороты не могут воздействовать, пока такая защита не будет пробита или ослаблена более сильным магом.

10. Мироустройство

Согласно древним представлениям, мир был создан из яйца, зародившегося в волнах Первичного Океана. Из него вылупились две Утки, чёрная и белая, которые сотворили землю, поднимая её с морского дна. Разумеется, не стоит понимать эту легенду буквально, как непреложную истину. Это язык метафор и образов, где Первичный Океан есть проекция творящего Разума, а чёрная и белая Утки олицетворяют собой две стороны человеческой натуры. Как бы то ни было, но первичный миф оброс множеством дополнений или изменился до неузнаваемости. На передний план вышли боги-демиурги, творящие мир и людей по своему усмотрению.
Русский колдун— это, в первую очередь, шаман, который знает не только мир явный, который мы видим перед глазами, но и « место тайное, поле чистое », куда он уходит во время своих трансовых обрядов. Там его энергия, личная сила, трансформируется, и становится возможным магическое действо. Само слово « колдун » происходит от древнего « коло », то есть колесо, солнце, вращение, и означает человека, посвящённого Богу.
Существует много богов. В кого верить и кому служить— это личное дело каждого колдуна. Нет никаких догм и правил. На самом деле, такой выбор даже и не стоит, поскольку христианские святые давно смешались с языческими богами и породили традицию двоеверия, то самое магического мировосприятие русского колдуна.
Иной, потусторонний мир, где Сатанаил соседствует с Николой, а Ветры буйные с Огненными Змеями, находится по Ту Сторону, за Чертой, за пределом человеческого сознания. Это старорусский Нагваль, в котором возможно абсолютно всё!

11. Заговор на любовь

Читается тридцать три раза на сильный ветер, направленный в сторону дома девушки. Также начинать на воду или вино и дать выпить.
Во имя отца и сына и святого духа. Аминь. Есть на стороне восточной хоромы белокаменные, а в хоромах тех белокаменных стоит стол дубовый, а за тем столом дубовым сидят тридцать три ветра: ветер полуночный, ветер полуденный, ветер восточный да западный и все ветры зимние, летние, весенние да осенние. Сидят они, тридцать три ветра, за столом дубовым в хоромах белокаменных и пируют: едят яства за-
68