ОККУЛЬТУРА: Конкурс Verbena
шинства людей! А известные опыты с исследованием личной хронометрии, когда испытуемых помещённых во вполне комфортное жилище глубоко под землёй, в старой горной выработке( при этом в помещении отсутствовали часы и средства связи с внешним миром кроме экстренных), опрашивали на предмет установления( хотя бы!) приблизительных границ суток,— результаты были просто сенсационными! Некоторые испытуемые жили в ритме 36-часовых суток, а некоторые и 18-часовых! Разумеется, испытуемые не вставали с постели « по гудку » и не начинали сборы для поездки на работу. Все внешние проявления времени( восход солнца, в первую очередь) и не менее значимый и тоже состоящий из достаточно предсказуемой в своей последовательности « список дел » отсутствовали абсолютно, дезориентируя экспериментаторов во времени.
Я не хотел бы употреблять термин « гипноз » или « гипноз времени », но я УТВЕР- ЖДАЮ: абсолютное большинство современников галлюцинаторно уверено в том, что следующий день есть некий конгломерат событий, варьирующийся тем или иным образом, но непременно по структуре своей соответствующий дню предыдущему, либо некому усреднённому « дню ». Ясное сознание того, что впереди( и даже не завтра!) расположена огромная чёрная дыра неизвестного, даже не всплывает в миллионах разумов в виде юмористического образа. Описанный мною процесс и есть ИЛ- ЛЮЗОРНЕЙШАЯ, но могущественная река Времени, текущая ЗА горизонт событий. Я был раньше. Я есть сейчас. Я буду( ой батюшки!) и дальше. Вот три заповеди, на которых держится непоколебимая уверенность в будущем дне, месяце, годе и десятилетии... Тут бы и поймать за руку последователей гениального Лайтмана! Ведь в иудейской каббале образование очередного « кли », как термоусадочная плёнка обтягивающего луковицеподобное образование « келим » предыдущих( комплекс которых именуется « парцуф »), описывается подробно и последовательно... НО! Но дискретное каббалистическое время( в виде вполне математической генеральной совокупности компонентов, непереставляемых относительно друг друга по произволу) в виде этих самых луковичных оболочек, последовательность которых от предыдущих к последующим идеально сравнима с временным треком классической хронометрии, описывается с одной оговоркой... Добавлю от себя— ПРЕОГРОМНОЙ оговоркой! Или, в терминах автора этой книги, самое главное прикрыто « слепым пятном » недосказанности. Вновь образуемая оболочка(« левуш ») с одной стороны соприкасается с предыдущей( которая зажата между двумя, находящимися « снаружи » и « внутри », т. е глубже), а с другой стороны расположен огромный пустой космос, заполненный только светом! Если быть точным, несколькими разнокачественными « светами ». Если же вывернуть систему « подкладкой наружу »( а явная умозрительность любой логической модели допускает различные манипуляции с нею), мы получим нечто более занятное, но и одновременно показательное. Поскольку в иудейской каббале— в представлении Лайтмана, по крайней мере,— любой проявленный( в любых мирах) объект состоит из оболочек, « надетых » друг на друга, субоболочек( в которых записаны качества предыдущих), и светов, наполняющих оболочки различными качествам( по степени изменения « фильтрующих » свойств последних), то самая « новорождённая » оболочка, расположенная на границе « немедленного сейчас », пребывает ВНУТРИ умозрительной луковицы! Таким образом, Великая монада « Я » со всеми своими « прибамбасами » и качествами, созданная миллиарды лет назад,
46