Апокриф-126/127: 21 марта 2018 (A5.4 e.n.)
Hapeksamendeus Aa
Червь-Колдун
Нижние из пещер подземных — недоступны глазу смотрящего,
ибо чудеса их непостижимы и устрашающи. Проклята земля, где
мёртвые мысли оживают в новых причудливых воплощениях; по-
роч ен разум, пребывающий вне головы, его носящей. Великую муд-
рость изрёк Ибн Шакабао, сказав: блажен тот город, чьи колдуны
лежат во прахе. Ибо древнее поверье гласит, что душа, продан-
ная дьяволу, не спешит покидать пределы склепа, но питает и
научает самого червя грызущего, пока сквозь тлен и разложение
не пробьётся новая чудовищная жизнь, и жалкие поедатели па-
дали не наберутся хитроумия, чтобы вредить, и силы, чтобы гу-
бить. Огромные ходы тайно проделываются там, где хватило
бы обычных пор земных, и рождённые ползать научаются хо-
дить.
Некрономикон
Из небольших рассказов Лавкрафта, пожалуй, самым моим любимым, является
«Праздник», где, кстати, впервые упоминается легендарный Некрономикон.
Преамбула рассказа такова: герой приезжает на Святки в древний уединённый
городок, чтобы исполнить завет предков и участвовать в некоем таинственном празд-
нике, что отмечался ещё с незапамятных времён.
Предки героя — древний народ, что были чужими в здешних местах и прибыли
сюда из «южных опиумных морей». Праздник был запрещён, но из поколения в поко-
ление передавался завет отмечать его каждые сто лет, чтоб не угасла память о «перво-
зданный тайнах».
Герой никогда не был в этих местах и впервые приезжает на земли предков, где
его должны признать за своего и оказать приём. Действительно, героя принимают в
назначенном доме, но довольно странные хозяева, это старик и старуха, главная отли-
чительная особенность коих — полная немота.
Далее всё совсем уж приобретает зловещий оттенок: герою кажется, что белое
неподвижное лицо старика — это вовсе не лицо, а искусно сделанная восковая маска.
И ещё поразило, что старик был постоянно в перчатках. В доме царила сырость, затх-
лость и сумрак.
Героя оставляют одного в комнате, где он на полке, средь прочих демонологиче-
ских редкостей, находит «непотребный» Некрономикон и читает его до начала празд-
ника.
В назначенное время героя обряжают в мантию, и они выходят, чтобы присоеди-
ниться к остальным жителям.
97