84
Наука
Этот ритуальный миф оказался связанным с Данаидами, которые и были древними жрицами Гидры и воды. Напомню, что, согласно мифу, Данаиды наказаны богами за убийство своих мужей в первую же брачную ночь( парафраз ритуальных жертв Гидре этими жрицами), в царстве мёртвых они должны вечно наполнять водой бочку, у которой нет дна, или, по другой версии, вечно носить воду в кувшинах, дырявых, как решето.
Коллегия состояла из пятидесяти жриц, и Гидра имеет пятьдесят голов, как священная каракатица, в которую превращалась Фетида( у неё также было пятьдесят жриц).
Пятьдесят— это обычное число жриц лунной богини. В их обязанности входило увлажнение почвы с помощью дождевой магии, орошения и копания колодцев, т. е. для плодородия. Именно эта ипостась Йидры— приносящей плодородие(« в зелень холмы и луга одевающая ») и богини источников вод(« водам в пустыне путь отворяющая »)— описывается в Некрономиконе. Чудовище Гидра имеет восемь змееподобных рук, оканчивающихся головами, и ещё одну голову на туловище, т. е. всего девять, в честь луны.
Уничтожение Гераклом Гидры, возможно, основано на реальном историческом событии— попытке искоренить лернейские обряды плодородия. Греки хотели искоренить эти архаичные тёмные культы с человеческими жертвами. Однако новые жрицы опять появлялись в платановой роще, пока ахейцы не сожгли её дотла, как это делает в мифе Иолай.
Кроме того, Гидра может быть местным образом той, « к которой обращают гимны »,— девственной Персефоны, которую здесь называли Просимоной. Это также богиня плодородия, годового цикла смерти и возрождения природы, но и властительница подземного царства мёртвых, что является ещё одной характеристикой Йидры Некрономикона. А неподалёку от Лерна совершались мистерии Лернейской Деметры— матери Персефоны. Ограда отмечала то место, где спустились в подземный мир Аид и Персефона. Таким образом, получается триединство здешней богини: Деметра- Персефона / Просимона-Гидра, или жизнь-смерть-возрождение, т. е. все ипостаси образа Йидры.
Если пеласгийские племена Древней Греции, чьей богиней была Лернейская Гидра, были протославянскими племенами, то более глубокие исторические корни этого образа следует искать, как это ни удивительно, в древнеславянской мифологии.
Чаще всего эпитетом, применяемым к Йидре, является Тёмная Мать или Великая Чёрная Мать-Богиня. Этот архетипичный образ относится к примордиальной Традиции и проявляется, прежде всего, как богиня смерти и хтонического царства мёртвых, практически во всех религиозных традициях.
Это и шумерская Эрешкигаль, и древнеегипетская Нефтида( заметим, обе являются сёстрами-близнецами своих небесных благих сестёр, в первом случае Инанны, во втором— Исиды), и ханаанская Шеол, и еврейская каббалистическая Ама Лилит( Старшая Лилит), и скандинавская Хель, и славянская Мара. Древняя богиня смерти Мара, старая супруга самого Чернобога, есть поглотительница жизни, конец всякой плоти, пожирательница всего живого как выражение тотальной смерти всего сущего. Её образ наиболее архетипичный и, возможно, наиболее древний из всех.
84