311
Апокриф-126 / 127: 21 марта 2018( A5.4 e. n.)
Алан Беннет( Ананда Меттейя)
Мудрость ариев 1
Посвящение достопочтенному Клиффорду Баксу Дорогой друг!
Когда в страшные ранние годы Мировой войны я приехал в Лондо, с подорванным здоровьем и отчаявшись по поводу дальнейшей работы по делу, которому была посвящена моя жизнь, именно Ваша непревзойдённая доброта сделала возможным возобновление дела всей моей жизни. Во-вторых, именно Вы вдохновили и организовали выпуск серий лекций, которые составляют основную часть настоящего тома. Поэтому, если я посвящу Вам эти первые плоды моей работы, опубликованные на западной земле, это станет напоминанием о двукратном служении, которое невозможно возместить; и знаком сердечной благодарности, которая, несомненно, будет продолжаться до тех пор, пока будет продолжаться моя жизнь.
Ананда М.
Введение
Шесть сочинений, составляющих основную часть настоящей работы, были написаны зимой 1917-1918 гг., по инициативе моего друга, которому посвящена эта книга; и выпущены в форме лекций для частной аудитории в его студии. Поскольку тема реинкарнации,— как всегда, одна из самых трудных для западного ума среди буддийских учений,— была рассмотрена кратко в первоначальных выпусках, здесь был добавлен отдельный документ по этому вопросу, впервые представленный на встрече Буддийского общества Великобритании и Ирландии.
Представляя эту работу на рассмотрение мыслящей общественности, я вынужден дать некоторые объяснения, как в отношении её объекта, так и в отношении притязаний автора говорить о буддизме. Вкратце, её цель состоит в том, чтобы попытаться указать на тот большой раздел культурного мира, который устал от агностицизма и всё же не смог, в силу своей культуры, принять какое-нибудь из различных представлений христианской веры; на тот малоизвестный факт, что в Учении величайшего индийского мудреца мы имеем систему религиозной истины, которая способна решить многие из этих глубоких проблем, с которыми сегодня столкнулся наш западный мир; и которая не претерпела ни одной из этих недоказуемых догм или претензий на слепую веру, характеризующих все многообразные формы христианского учения. Действительно, глубокая убеждённость автора состоит в том, что без какого-либо широко распространённого движения по одержанию победы над индивидуализмом, составляющего центральную особенность учения Будды, современная цивилизация западного мира определённо обречена на гибель.
По поводу притязаний автора на авторитетное изложение того, что есть на самом деле буддизм и чему он учит, необходимо пояснить( принося извинения за вмешательство в такое личное дело), что, глубоко впечатлённый взглядами, подробно изложен-
1 Allan Bennett, The Wisdom of the Aryas( Kegan Paul, Trench, Trubner & Co. Ltd., London, 1923). Пер. Оксана Савельева, под ред. Fr. Nyarlathotep Otis.
311