Апокриф 126-127 (21 марта 2018) | Page 290

290

Религия

был при убийстве Тьяцци! Скади сказала: 51 Помни, коль первый
и ты же последний был при убийстве Тьяцци, ждёт во владеньях и в доме моём отныне тебя погибель.
Локи сказал: 52 Локи на ложе
ласковей ты залучала речами когда-то,— коль старым считаться мы стали, так это теперь я тебе и попомнил.
Так как Скади— судя по словам Локи— сама, безо всякого понуждения с его стороны, совершенно добровольно, затаскивала креативного молодого человека в постель, оскверняя тем самым супружеское ложе, то её жестокость относительно Локи была вызвана ещё и желанием хоть как-то загладить свою вину перед Ньёрдом, который наверняка не знал об этих развесёлых эпизодах жизни своей ненаглядной.
Итак, становится понятным, что трагедия, происшедшая в Девяти мирах, была банальной расправой озверевших от слов правды в свой адрес асов над Локи Правдивым. Которого потом нашкодившие асы прозвали « отцом лжи и обмана ». Которого демонизировали во всех Девяти мирах. Над тем Локи, который, как мог, боролся за освобождение колонизированных и нещадно эксплуатируемых асами миров от жестокого гнёта асгардовских расистов. И расплатой за это кровавое преступление мог быть только Рагнарёк.
Теперь настало время для самого главного вопроса— КОМУ ВСЁ ЭТО БЫЛО ВЫ- ГОДНО?
Ответ напрашивается сам собой: все последствия от этой гнусной истории были выгодны только вёльве, изрыгнувшей своё пророчество. Она была уже очень старой; вполне возможно, её мучило несварение желудка; зубы выпали, а со стоматологами во всех Девяти мирах было напряжённо: этим занимались только дверги, которые заламывали на свои изделия непосильные для пенсионеров цены безо всяких скидок; асы не принимали её всерьёз по причине преклонного возраста; Локи наверняка тырил яблоки из её сада и переспал с её правнучкой...
Причин тому может быть неисчислимое множество. Вот бабуля и спровоцировала кровавую баню, в которой должны погибнуть все её обидчики. И, возможно, она была единственной, кто в Асгарде морально страдал от нарушений асами и асиньями расовых законов. То есть для неё практически все асы были расово неполноценными существами— кроме детей Одина Видара и Вали, сыновей Тора Моди и Магни да покойных на тот момент Бальдра и Хёда( которые должны будут воскреснуть). Насчёт женщин для этих героев в пророчестве ничего не говорится, но вполне возможно, что жён они себе нашли бы среди вновь расплодившихся после Рагнарёка обитателей Мидгарда.

290