Апокриф 126-127 (21 марта 2018) | Page 288

288

Религия

Даже над Мидгардом Хель получила власть— в её ведении была смертность среди людей.
Короче говоря, у асов не хватило решимости провести полную зачистку той части семейства Локи Фарбаутовича, которая находилась в пределах их досягаемости. Наверное, никто не захотел брать эту акцию под личную ответственность. Потому убит был только Нари( да и то— своим же братом, что могло бы послужить смягчающим обстоятельством, если вообще не оправданием), а Хель даже была введена в номенклатуру, несмотря на юные годы и не совсем безупречное происхождение...
Теперь же посмотрим, какие силы объединятся против асов и их приспешников в Рагнарёке. Под руководством Локи и его детей восстанут не только йотуны и мертвецы Хельхейма, но каким-то образом к ним присоединятся обитатели Муспельхейма во главе со своим Повелителем Суртом. Это даёт возможность предположить, что Лаувейя была дочкой Сурта и состояла в политическом браке с Повелителем Йотунхейма Фарбаути. Так что Локи приходится внуком Сурту, что вполне достаточно для того, чтобы Сурт вышел на поле Вигрид вместе с коалицией Локи. В пользу этой версии говорит и тот странный на первый взгляд факт, что сын йотуна Локи ассоциировался со стихией Огня.
Согласно первоисточнику, воинство Муспельхейма стояло на поле Вигрид отдельно от своих соратников. Это тоже легко объяснить: иначе инеистые великаныйотуны могли растаять, а мертвецы— сгореть в изучаемом Муспеллем жаре. И, что тоже немаловажно,— корабль мертвецов, Нагльфар, принадлежит Муспельхейму, хотя кормчий там— йотун Хрюм, а ведёт Нагльфар сам Локи.
По пророчеству вёльвы, в Рагнарёке погибнут все асы, кроме нескольких из юного поколения. Возможно, это те, кто по какой-либо причине не участвовал в травле Локи и его семьи. Также возможно, что пророчество было правдивым, но асы просто не поняли его глубинного смысла о пересмотре отношения к побеждённым провинциям и их жителям. Если бы асы отказались от политики империализма и освободили колонии от своего гнёта, то Рагнарёк не обрёл бы реальную силу. Ведь, учитывая руническую мудрость, пророчество не есть величина обязательная. Всё можно изменить, хорошенько подумав о причинах и путях выхода из создавшейся ситуации. Но асам думать было или некогда, или лень. Поэтому они восприняли речь вёльвы как святую непреложную истину, расправились над Локи и его близкими и ударными темпами стали набирать банду головорезов, павших на полях сражений. Тем самым они отбирали мёртвых у Хель, а если верить преданиям, то валькирии, собирающие эйнхериев для обороны имперского Асгарда, сами выбирали свою добычу, определяя тех, кто должен пасть в битве.
Кстати, надо отдать должное Сигюн: после всего случившегося она не бросила мужа гнить привязанным в пещере, но пыталась облегчить страдания Локи, собирая в чашу змеиный яд, который капал из разверстой пасти ядовитого гада ему на лицо. А когда Сигюн выносила вылить наполнившуюся отравой чашу, Локи страдал, что для Сигюн тоже было пыткой. Я бы не удивился, если бы и Сигюн вышла на поле Вигрид вместе с Локи. Более удивительно то, что о ней в пророчестве вёльвы в качестве мстительницы не упоминается. Здесь нужно рассмотреть личность некой Скади, которая и пристроила над лицом привязанного к камням Локи змею. Она приходилась женой Ньёрду, который сам был по крови ваном, а не асом. Но со Скади обстояло ещё хуже:

288