Апокриф 126-127 (21 марта 2018) | Page 260

Религия Но, так или иначе, ложь является инструментом искажения настоящего положе- ния вещей, влекущим за собой приобретение каких-либо благ или сохранение имею- щихся, отчего применение подобных практик, с точки зрения Сатанизма, будет спра- ведливо только тогда, когда за ложью последует явная польза, при этом польза такая, чтобы после применения этой лжи сатанисту не пришлось отплатить втридорога. В иных же случаях применение лжи свидетельствует о недальновидности применяюще- го, отчего подобные действия обеспечат оному исключительно неприятности. Но этот ещё не означает, что сатанист, подобно еврею из анекдотов, всюду ищет жертву для отъёма кошелька обманным путём: Сатанист способен легче остальных ска- зать правду в глаза, ибо его не стесняют формальные нормы приличий или интоксика- ция моралью, отчего применение лжи в методиках сатаниста обуславливаются строгой необходимостью и отсутствием иного решения к поставленной цели, а не нормой его жизни. Исходя из приведённого, справедливо полагать, что, несмотря на многократное порицание данного явления, его существование, в любом случае, необходимо как са- танистам, так и социализированной общественности: первым — для полномерного применения и стремления к развитию, дабы не быть обманутыми, вторым — для об- легчения их общественной жизни в целом. Более того, сие явление есть часть есте- ственности любого homo sapiens. Кроме всего прочего, мы приходим к выводу, что для успешного обмана необходимо наличие аналитического и логического мышления. Учи- тывая тот факт, что большая часть российских сатанистов не имеет ни того, ни другого, и частота обманов, исходящих от сатанистов, весьма преувеличена. 260