Апокриф 126-127 (21 марта 2018) | Page 123

Апокриф-126/127: 21 марта 2018 (A5.4 e.n.) Hapeksamendeus Aa Чёрная река Написано в Колодце в Овраге Итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал деятелей. Мф.9:38 Ожидание жатвы — и время собирать урожай. Мы придём, ликуя и неся снопы, Неся снопы, неся снопы. Мы придём, ликуя и неся снопы... Гимн Жатве 1. Нар-Марратук — кто он? Бог обещал Аврааму, что выполнит любое его желание. Авраам попросил увидеть Смерть как она есть, без всех её масок. Бог исполнил желание, и Смерть явилась во всём своём безобразном великолепии. От одного только явления мгновенно померло от страха десять тысяч человек. Древнееврейское предание Отвратительный, беспощадный, коварный, самый бесчеловечный из богов — та- кими эпитетами описывается Нар-Марратук. Поэтому его нельзя отождествлять даже со многими известными богами смерти. Он нечто большее и ужаснее — это Древняя Смерть из первых миров Сущего, если не из самого Хаоса, это Смерть — как особый некротический поток, пронзающий всё, это Древний, которого прозвали Отцом Смерти. Из еврейского предания видно, что здесь описывается не частный ангел смерти — «малах ха-мавет», а, возможно, великий Архангел Смерти — Азраэль, глава всех «анге- лов смерти», который, вероятно, есть искажённый авраамическими религиями образ Нар-Марратука. Образ Ангела Смерти Азраэля требует дополнительных разъяснений. Он отож- дествляется со страшными великанами и демонами. В Талмуде он идентичен Злу и злому помыслу (иецер ха-ра). Является как Чёрный Ангел, громадная тень, укутанная в чёрное зловещая фигура. В фольклоре он изображается со множеством глаз и мечом, с которого стекает яд. В Апокалипсисе Петра — именуется Эсраил и «Ангел Гнева», му- 123