21
Апокриф-125: март 2018( L5.3 e. n.)
Николай Абрамов ЖЖ колдуна
Всем привет! Меня зовут Николай Абрамов. Я практикующий маг в традициях старорусской магии и русского чернокнижия, Ифа- Ориша и Пало Кимбиса. Я живу магией: работаю с клиентами, занимаюсь с учениками как лично, так и дистанционно, по всей России и за её пределами. Вся моя жизнь заключается в этом. Это моя дорога познания Силы и передачи древних Знаний грядущим поколениям.
Однако чтобы стать тем, кто я есть, мне пришлось проделать долгий и нелёгкий путь. Никто не приходит в магию просто так. И мне приятно вспоминать, как всё это начиналось. Возможно, мои рассказы помогут кому-то увидеть, что и его, как меня когда-то, с детства зовёт Магия. Понять свой истинный путь в жизни, который пролегает за гранью социальных ролевых игр, и увидеть своё будущее. Магия всегда рядом с вами— достаточно просто решиться и протянуть к ней руку.
Начало пути
Я родился в 1985 году в небольшом городке Свердловской области. Радости в нём мало. Серо, уныло и грустно. По сей день, чтобы хоть как-то наполнить окружающий мир красками, многие жители просто пьют водку. Так и теплее, и гораздо веселее.
Как раз началась перестройка с тотальным развалом страны. К началу 90-х народ медленно сходил с ума. Массы, изголодавшиеся по духовной пище, в попытке убежать от реальности кинулись во все тяжкие. По дворцам культуры гастролировали экстрасенсы, домохозяйки ходили по квартирам с биолокационными рамками, и вся страна заряжала воду перед телевизором. Натуральный паноптикум. Примерно с конца 1990 года по тем же дворцам культуры поехали шведские и американские проповедники различных псевдохристианских организаций. Они носили красивые костюмы и шёлковые галстуки. Прыгали на сценах под жизнерадостную музыку и трясли библиями. Они рассказывали людям, не имеющим будущего, что их ждёт счастье и любовь— стоит только принять предлагаемый вариант христианства. И люди принимали. Одним из таких людей оказалась моя старшая сестра. Она увлекалась эзотерикой, гадала на картах и была внутренне близка к оккультному. Ей было 16 лет, а мне 6. И в этом возрасте я пришёл с нею в одну из групп неопятидесятников. И был искренним последователем этого движения до 15 лет.
Неопятидесятники сейчас и тогда— это две большие разницы, как бы сказали в Одессе. Сейчас они более цивилизованны. Тогда это были огульные фанатики в малиновых пиджаках. Особым шиком считалось иметь библию с золотым обрезом. Они глубоко и искренне ненавидели всех, кто не с ними. И если ты по каким-то причинам не ходил месяц на их собрания, твои духовные « братья и сестры » просто переставали с тобой здороваться на улице. При этом внутри у них была та же жажда денег, власти и противоположного пола, как и у неверующих. Эту проклятую человеческую природу никак не получалось задавить молитвами. Периодически возникали разоблачающие
21